第二個人分說道。
那最開始的僧人用自己的虎皮靴子的后跟輕輕敲了一下自己的馬腹，叫馬徐徐前進，方才說道：“你這想法，便就像是吃骨頭上的肉，總是要用小刀子在上面卸。
可是實際上，卻有人直接折斷了骨頭，砸吧著吃。”
那僧人說完了之后，說道：“所以須得小心謹慎。
分出一大部分的人，去追尋大蓮花座，另外便是找好了材料。
無管于如何，大蓮花座都不可再回到扎舉本寺。
不須得在意法王這邊的事情。
法王還無有心思管這里的事情。
所以，做好準備罷！
將追上來的永真除掉，叫他消失在此間，不要叫他給我們造成了麻煩。”
說完了之后，這黑暗如同是遮住了大日的云，遮住了此處之后，又隨意的消散了過去。
亦是在這個時候，黑暗離去，這里的諸多場面，俱都活了。
此處繼續靜謐了起來。
不過在這“靜謐”之中，那些留下來的紅衣僧人，叫此地開始熱鬧起來。
止還是這個時間，“嘎日瑪”離開，但是陸峰還無有趕來。
他在趕來的路上。
但是睡著了。
躺在了“白瑪”身上，但是整個人卻結結實實的處在“牦牛”背上，一點都不須得擔心掉下來。
至于其余人，和他一起趕路的僧人。
無管是哪一位，俱都無有敢于叫“永真格貴”醒來。
不過，
“永真格貴”也無是在“睡眠”。
他止是再牽扯上了些許“因果”，正在如常的感受“因果”的“果”罷了！
在“密法域”，“因果”大輪轉動之間，就算是陸峰，亦不得逃脫！
陸峰止覺得真性法眼，便見黑暗無邊，他行在黑暗之中——他知道自己現在是在這里，亦非是在這里，他應是又牽扯在了甚么事端之中，不過并不重要。
總是會遇見的。
不過現在他思考的是，這個事端，是“由死轉生之輪”帶來的，還是“明法僧”帶來的？</p>