頂輪上的“真性”直接灌注而下，宛若是一道徐徐升起來的大日。
這是他的正行正法。
“不動明王密咒”，就是大咒力，繼續學習下去，對于“第四階次第學位”很有作用，考試過去之后，方可得見“第四階次第”的“無垢心”，繼續學習。但是其實再往上，陸峰心中亦有疑惑，應到了“第三階次第”的學位之上，證道的這諸般佛心，真的可能阻攔住“扎舉本寺”這樣大的廟子之中的“大佛爺”么？
到了“第三階次第”，他們真須得再往上繼續“考學”，方才能夠得到資格看見“壇城”之上的“壁畫”么？
畢竟在廟子之中，“大佛爺”的言語，就是“戒律”本身，這句話本來就有兩種意思，一種是“大佛爺”的權力，就是“戒律”，另外一種原因就是，“大佛爺”佛法精深，他們說出來的話語，本來就是合乎“戒律”的。陸峰這個扎倉僧院的“戒律僧”，這個“格貴”，可能去“戒律”“堪布”？
不可能的。
并且在考取“第五階次第”的時候，陸峰知道，大多數的僧人都會見到預兆。
便如“卓格頓珠”。
他便是在“索瑪神殿”，夢到了“噶其拉官寨”的這諸般事情，不遠萬里前來，降服了“噶其拉的老虎祖母”。
所以更往上，涉及到的事情，其實已經無是一寺一廟之中的事情了。
——可能還涉及到了更高的層次。
陸峰想要得到“無垢心”，至于其余往上的道路，都著實是太漫長了，他的“無垢心”，修行到了“普遍諸金剛琉璃身”，就可以雙身映照，見到“無垢心”。就不須得再去一套寺廟。
陸峰的念珠流動之后，隨后和對方的“僧人”面對面，他第一步選擇了可以繼續往上的“不動明王咒”，隨即，二道“資糧”流入了陸峰的身體之中。
一道“智慧資糧”，從“人皮古卷”上走，化作無盡藏，落入了陸峰的腦后“智慧火”之中。
還有另外一道“智慧資糧”，從這位“僧人”的“唵”字咒之中傳了出來，化作無盡資糧，亦灌注在了他的性魂之中。
最后另外一道“資糧”，從陸峰抱在身邊的“不動明王神像”之中傳遞了出來。
——這是第一次出現，就算是陸峰都無有想到的事情，“智慧不動”的“不動”這種“姿態”和“性意”，直接從這“不動明王神像”之上，映照在了陸峰的身上！
這便無異于一道清晰無比的指引，便如一個在陰雨連綿的黑暗之中行走了半宿的人，忽而在無盡的黑暗之中見到了一盞綠豆一樣大的酥油燈！
那一盞燈，便是光明道！
“慈悲不動”，“智慧不動”！
是“佛不動”，是“明王不動”！他就是“明王”，忽而的有了“指引者”，這是陸峰根本無有想到的，本來陸峰遇見了溝壑，便是以“智慧資糧”硬生生的塞過去，可是現在，不但是有人“搭橋鋪路”，更是有人在前頭帶了一道“康莊大路”。
饒是如此，陸峰的“人皮古卷”之上，原本積攢下來以“十年”“十年”計數的“智慧資糧”，亦在眨眼的時間之中，以“月”為計數單位，迅速消失。
“紅鬃白玉獅子”安靜的趴在了陸峰所在“大雄寶殿”——依稀也是“大雄寶殿”的旁邊，“不動明王尊”的神像之上，氣息流轉如黃金，如金沙，流落在了地上的，化作了一道道金沙化作的咒文，繼而被陸峰吸收。
陸峰本來便是越來越“白皙”，宛若是“琉璃”的，可是這些“金沙”附著在了陸峰的身上，卻無有影響陸峰的顏色——這些永恒的黃金，落在了陸峰的身體之中。
“被吸收了”。
并非是所有的“不動明王尊”都無有“明妃”。
修法不同，需求不同。
“不動明王尊”的神像之中，有二臂，多臂的區別，在修行之法上，亦有如此的區別，無是說一種“本尊”，就止一種“修法”。
陸峰所修行的就是“老僧阿康”的“不動明王密咒”。
他盤膝坐下，三道“資糧”加行之下，陸峰的毛孔之上，中脈之中，頂輪上的“意”和“如來藏”之中的解脫力順流而下，從中脈而過，歷經左右兩脈，在菩薩的加行之下，陸峰自然走的飛快。
止這樣的飛快，無是沒有后果。
他的后果在“未來殿”之中。