那么，就是在“甘耶寺”的底下，很有可能亦也有一個“瓶子”？
中原王朝加封這些寺廟的主持尊者為“呼圖克圖”的原因，便是應得了中原王朝的“冊封”，便會有中原王朝氣韻加成！
可以更好的安定地方？
陸峰此刻無手無腳，不然的話，他怕是一定要狠狠地用自己的左手手背，重重的拍打在自己的右手手心處！
應這個時候，陸峰覺得自己如同是在和自己腦子之中的另外一個人“辯經”一樣。
這個時候，理，越辯越明！
那便不考慮第一個事情，不考慮中原王朝冊封“甘耶寺”的主持為“呼圖克圖”，是處于地緣的考慮，止認為那亦是為了鎮壓“瓶子”。
那么，事情就可以再度聯起來了！
“甘耶寺”的“呼圖克圖善念”的言語之中說道，“甘耶寺”的建立，是“甘耶寺”在“牛魔滅佛”的時期，得到了從王朝腹地逃出來的，被“牛魔”迫害的“大上師”，“大佛爺”們帶過來的經藏，建立起來了這樣的一座寺廟。
然后“呼圖克圖”后來在這些“佛爺”們留下來的大殿之中，見到了無法解決的“古瓶”，這“古瓶”的存在，對于廟子之中，從“如鯁在喉”變成了“心腹大患”，所以“呼圖克圖”不得已出來，在各處尋找能夠解決這個“古瓶”的辦法！
那接下來，便是更加的大膽假設，小心求證的時候了。
那這瓶子，是來自于甚么時候了。
——假設自己須得埋葬的，就是“甘耶寺呼圖克圖”須得處理的那一個瓶子。
這個“瓶子”，就一定是“吐蕃古瓶”。
那么，這個瓶子是來自于甚么地方？
陸峰能想到的。
第一，這個“瓶子”是來自于當時王朝腹地那些殊勝無比的大寺廟所鎮壓的瓶子。
眾所周知，在牛魔滅佛的時候，這些寺廟被強行關閉，里頭的僧人都被遣散，神像和佛經丟入了河里，不見蹤影。
所以那些被迫“背井離鄉”的大上師們，在離開寺廟的時候，應種種原因——其余上師的囑托，菩薩的托夢，亦或者是各種原因，帶走了本來某一座廟子之下，鎮壓著的“吐蕃古瓶”。
在“甘耶寺”建造了新的廟子的時候，覺得這個廟子適合鎮壓“古瓶”，所以將瓶子放下來，最后導致這個瓶子無法處理，成為禍端。
那么這“瓶子”之中，必定都是一些“不祥之物”。所以此物，便須得用“氣韻”和“佛理”一起鎮壓下來，須得用佛法和后來的“呼圖克圖”氣韻，一起鎮壓。
那，
這些“瓶子”在那些古老殊勝的廟子之下安穩，但是最后卻被帶出來。
那假設這個因由，是因為寺廟被封閉，僧人被驅逐，佛像被砸碎，象征著菩薩的風馬，都開始遠離了密法域的話，那就可以大膽的假設，失去了僧人和佛像的寺廟，失去了菩薩眷顧的地方，無力鎮壓了那些“瓶子”，當時的諸多滅佛手段，也代表著，這些僧侶和寺廟，其實都失去了當時吐蕃王朝的氣韻。
所以，他們就鎮壓不住了瓶子！
那，