隨著陸峰越發的深入修持，“人皮古卷”上的時間，開始加速流逝。
這代表著陸峰須用得的“資糧”，開始堆積起來，緩慢燃燒了
這也代表著陸峰的“智悲雙運”，開始發揮作用。
為他加行。
智慧資糧，出自于陸峰自己和他的“人皮古卷”。
至于慈悲資糧，則是出自于陸峰的“六字大明咒”。
那他留在了自己腳步到過的，還有無有經過的諸多地方。
陸峰的“瑪尼堆”，是他的“六字大明咒”“慈悲韻發動機”。
那些行走在了回家路上的草原人啊，他們將陸峰的咒文堆砌在了“瑪尼堆”里面，虔誠的叩拜，祈禱著自己的平安。
一路之上，陸峰贈與的諸多經文，都落在了“瑪尼堆”里面，都在交通要道上，都在交通樞紐上，都在山上，化作了祈福的“瑪尼堆”。
陸峰以“扎舉本寺”的高僧的身份，祝福牧民。
雖然無有要他們保證，但是無有牧民會怠慢了這位上師說的話。
陸峰很清楚自己說話的分量。
在他的話語之中，那些牧民是無可能會欺瞞自己的。
尊佛，崇佛，佛已經成為了他們生命的一部分。
他們既然答應了自己，那一定能做到，會做到。
在密法域之中。
從噶寧莊園到無盡白塔寺的道路上，從無盡白塔寺到明理長老的莊園，從明理長老的莊園到雜湖朗諾山的交通要道，山頂山麓，都有陸峰的“瑪尼堆”，從雜湖朗諾山到大冰川的路上，從大冰川到了扎舉本寺的路上的“六字大明咒瑪尼堆”，都有陸峰的影子。
那都是陸峰的“資糧”和“功德”。
遲早有一日，陸峰會在自己的廟子里面，也建立“風力”“水力”轉動的“轉經輪”，轉動自己的“六字大明咒”，叫自己的“六字大明咒”修為徐徐流轉。
止現在，陸峰止能如此，徐徐圖之。
慢慢的堆積。
盤膝坐下，進入苦修。
陸峰陷入了“入定”“苦修”之中。
但是永真這個外來的僧人，要做扎倉僧院“格貴”的消息，還是傳遞了出來。
落在了有心人耳中。
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