“尸陀林”，就是一個大的收納之地，里面殘尸、厲詭、瑜伽士、僧人，各色人等，皆列其中。
陸峰深入過一次其間，在他的身邊，就有“班智達上師”的“執念魔”，為他保駕護航。
若是無有了這位“班智達上師”的“執念魔”，陸峰怕是止能在這“尸陀林”的邊沿稍微看一眼。
稍微深入其中，便要面對里面的“厲詭”，或者說是其中的“外道”，不管是哪一種，陸峰都不想要現在面對他們。
止“尸陀林”安安生生的在自己的“影子”之中，就萬事大吉。
此一次舉出來這“尸陀林”，再“自斬”了自己一刀，暫時封住了自己的“詭韻”，自斬一刀，渾渾噩噩，但是在外頭，迷迷糊糊的一片“尸陀林”之中，陡然伸出來了無數大手。
這些大手胳膊之上，都有了尸臭腐爛，看上去赫然就是“厲詭”手臂。
更重要的是，這上面甚至不全是“人”的手臂，這“手臂”一出來，陸峰的“人皮古卷”就開始發燙。
“尸陀林”還是對于看到的上師，有極強的“吸引”作用，叫人禁不住的就深入其中深入了，就不得返還。
但是這效果，對于眼前的“廣平上師”起效更快。
那門口的“魔詭”，無有吃完了“供物”，是不會回來，至于說神殿之上的那“詭韻”，開始消散了起來，表現在了外界，那便是整座神殿之中的“枯枝爛葉”，都好似是腐朽已久之物，開始逐漸消退。
陸峰知道在“巫教”和“佛門”之間，都有廣義上的“奪舍”手段。
陸峰無甚表情，不過他心中還是再度評估起來了“尸陀林”的作用，“尸陀林”當真可怖，不說它本身極有可能就是一只“厲詭”，單純的以它現在表現出來的手段來講。
這其中的“有情眾”，不止是包括了“人”，也包括了“鳥獸魚蟲”，“牛羊馬驢”。
這一場感冒來的蹊蹺，那一撞陸峰清楚不是中陰身。
在這個時間，那“利刃加身”的身上終于結束了。
甚么中陰身，能維持如此多年的時間
高燒越發的厲害了，陸峰在密法域的時候，就無有發過這樣的高燒在無有成為上師之前，他若是發了這燒，便是“聽天由命”，“生死操于別人之手”，在后來成為了“上師”的時候，更不會輕易的感冒。
用衣服一打包，便是用“意”灌注，將其直接抬了起來。
剛才那么多刀，就是手藝嫻熟的“天葬師”們，將一整個尸體順序的分割開的刀數，并且這些人應是“外道”，應在這邊的“天葬師”，在進行的時候，口中會誦經不必擔心血肉會飛濺入他們的嘴巴，他們自有辦法。
暫時無得時機去看，陸峰就收起來，他亦不嫌棄自己“衣冠不潔凈”，應對他來說，這些都是“資糧”，都是他成佛時候的“階梯”，自己的儀容儀表，如何有這些“資糧”重要。
聲音，亦是“詭韻”。
并且，中陰身存在的時間很短，陸峰并不知道這位“廣平”上師是甚時候的人，但是根據他的法號來看，現在的崇字輩大佛爺，了字輩大“僧官”，讓字輩大上師，真字輩，圓字輩，是為中堅。
故而這等聲音和剛才“尸陀林”的出現，對于他有影響，但是亦不會叫他當場佛性破碎，化作“厲詭”陸峰見到整座神殿，逐漸恢復正常，他立刻在這座大殿之中搜索，一切有文字，或者是有圖案之物，哪怕是地面上的一塊磚石，都被陸峰撬下來。
在這“大吃特吃”之中。
神殿之中無有佛像，不然的話，陸峰也一起顛了起來，搬家扛走了。
這亦是陸峰想要的。
所謂的“奪舍”，是在人“圓寂”之后，靈識遷移，性魂轉換。
陸峰腦海之中，已然模擬出來了整個事情的經過。
但是無有料到，真恩上師根本就不須得他來拯救。
這個聲音之包含惡意，聽到之后，陸峰甚至以為是有人以刀斧加在自己身上在他的身上，亦出現了些許“血色痕跡”，好在陸峰立刻以“不動明王密咒”壓制下來了這些聲音