敞開的壇城大門并不高大，但是卻“深不見底”的幽幽而默，陸峰無有畏懼，大踏步而行，率先進入了里面，無有等待后面的二位“轉世佛子”。
那位“呼圖克圖”見到自己無有第一向前，亦無有燥氣。他慢悠悠的跟在了巴音蓮花圖之后，甚至和巴音蓮花圖還笑著對視了一眼，示意巴音蓮花圖可以走在他的前面，自己則是一只手掌垂下了念珠，不急不緩的跟在兩人的身后走進去。
他們面前的建筑墻面，并無多么的高大，它看起來最多就有一人半高。
這是一道“立體曼陀羅”，亦被稱之為“本尊壇城”，是一處極其“殊勝”的場所，亦是扎舉本寺真正的內臟這一座“壇城”和陸峰以前進入過的“壇城”是不一樣的，應它是完整的，是外圓內方，是完整的表達了佛門“宇宙”觀念的場所。
在這壇城的最外面，是以“赭紅色”的礦石顏料涂抹在了墻上，形容百年不變色的“智慧火”。
在這大門的旁邊，亦有漂浮著的男女，無情的注視著每一個走入了壇城的人。
他們就是同樣的修行之人。
空行勇父和空行母。
他們都不成人形，獸首人身，手持諸般人骨法器，凝視著下方的僧人。陸峰對此不以為意，“本尊壇城”之中的每一個建筑，每一個圖案，都有它自己的象征意義，陸峰率先走入過了這一扇門之后，大門自己關閉。
外面三位執事僧看到了這樣的三位僧人走了進去，默然無語，等候在外面。
他們三人都無有交流，將自己的嘴巴閉的死死的，關的嚴嚴的。
特別是“獒公僧”。
他心里清楚的如同明鏡也似，這一座壇城，無是通常“第五階次第”的僧侶們“大布施”之后，將人送過來領悟“出離心”的那處殊勝之所。
此處，更加的殊勝和特殊。
通常來叫人進去領悟“出離心”的“地方”，是大殿的偏殿。
那里有一道高三丈的壁畫，瑩瑩發光。
人在底下盤膝坐下，便能感覺如壁畫之上的“菩薩”在低眉看著眾生，在這“菩薩”的低頭垂目的注視之間，這些僧人自然能有其感悟，領悟了“出離心”，不用走入了完整的“壇城”，完整的“壇城”之中，自然有“完整的宇宙觀”，這亦是“獒公僧”告訴諸人進入便可隨便看的原因，無管是在這座“壇城”的甚么地方見到了“壁畫”，都可以領悟“出離心”，不過有話語“獒公僧”無有說出來，那便是走入了這“壇城”，走不出來的可能，比“壁畫”可要大的多了
“獒公僧”和其余二位執事僧可做不了主，貿然改換了那三名僧人的“領悟之場所”，能夠做到這些的，最少亦是“丹羅仁巴堪布”，這種事情三位執事僧不去想，不去問，止聽從法旨，做好自己的事情就好了，至于這件事情身后有甚么深意，那就不是他們可以妄自揣測的了
陸峰率先走入了這“壇城”之中，通過那周圍畫著“空行母”和“勇父”的注視之墻壁，邁步進入了這神秘的“佛教宇宙”之中。
也就在他們進入了這座“壇城”的時候。
這里終于匯集了密法修持之中的三根本。
修持密法的上師。
壇城修持的本尊。
還有對于修持密法之人的護法、勇父，還有空行母。