老漢說不緊張，說不著急，那也是假的，都到了這個時候，老漢已經無能去思考為什么他要咒殺的人，現在還能如此的“生龍活虎”。
已經顧不得思考了。
止想著殺掉了那個叫做永真的僧人。
他這個人，天生便和別人不一樣，他是天生的“巫”，是可以溝通“厲詭”和“人”的特殊人物，并且因為這個手藝，他其實比別人更知道一些關于草原上的秘密，可是現在，他卻有些絕望了。
應他其實也清楚，無管應是甚么原因，他今日溝通的這“厲詭”，本身之能力，便已經接近于“純粹的”厲詭
何以是“純粹的”厲詭
無有思想，無有喜怒，無有喜好憎惡，這種“厲詭”，甚至以褻瀆大不敬之想法，和那些已然得到般若的大佛爺一般，無可去揣測這些大佛爺之想法，亦無可用常理揣測這些“真正的”厲詭的想法
“厲詭”的層次，便是在廟子之中的僧人口中，大多都是以同樣階次第的上師，作為分類。
譬如說，“第六階次第”層次的厲詭，“第五階次第”層次的厲詭之流，可是在真正的這些大上師眼里，“厲詭”止分為兩種，第一種“厲詭”是“非純粹的”厲詭，另外一種“厲詭”就是“純粹的厲詭”“厲詭”越是純粹，便越是難以處理。
一些大上師出手降服“厲詭”，是須得有“因果”聯系，以大偉力鎮壓“厲詭”會有諸般的后果，無有完成一個“因果”輪回，強行出手就是再次制造一個“因”，到了后來，大上師也須得承受這個“果”
故而有些“厲詭”，無有大因果，便無有上師來接手。
至于說這種類似于“最純粹”的厲詭，便是那些大上師，都語焉不詳。
這種“厲詭”，十分少見，但是現在，這老漢身后就背著這樣一個“厲詭”，這“厲詭”身上的諸般因由，都十分的“淡漠”，止好在他的這個“溝通”手段，還能用在這個地方，止這個時候，那他一直要咒殺的這個永真僧，卻始終都無有陷入了“圈套”之中。
他那鈴鐺之中的“火焰”，已然開始暗淡了下去，老漢臉色變換之間，便知道自己這一次是栽了，不過此刻還有不久的機會，便是今晚從這里消失，他也可找到一些方法，另尋他法來處理這個永真僧。
反正無管為何，他是不能繼續留在這里，留在這里受到這“厲詭”的侵蝕了。
想到這里，他開始動作，想要將自己背后的“厲詭”從自己的背上請下來，但是誰知道就在他想要將“厲詭”請下來的時候，卻駭然發現無知道甚么時候，這“厲詭”的氣脈和他連在一起了
和他“不分彼此”
心中大駭
老漢一時之間止感覺自己渾身一片冰涼，他不得已想要再掏出來自己的身上的“大藥”，想要供奉“厲詭”，從此處出去，但是誰知道，便是在這個時候，門外的青石大條，開始逐個往上鋪去。
就在老漢驚恐至極的目光之中，在這神殿之外，那跟從過來的甲士，無聲無息的抬起來了外面的青石大條，將那老漢的生路，全部都封死，不止如此，他還看著里面的老漢，從外面丟進去了一張符箓。
這是一張來自于漢地的符箓，上面甚至還帶著無數的鮮血，像是這符箓經手的人，拼了性命才將此物送了出來，落在了這甲士的手中，隨著這符箓落在了地上，最后一絲絲的氣韻消失。