應“辯經”，需要一個“勝利”
所以在這種時候，亦是一個“二元”的勝利者和失敗者，故而在這個時候，陸峰“福臨心至”一般，感覺到了滾滾大潮從自己的“如來藏”之中而來
咦，我懂了我懂了
“人人都可成佛”。
“人人都俱自性”。
“人人都遍布如來藏”。
可是眾生又大多都庸庸碌碌，庸庸活，碌碌死。
便是到了最后，彌留咽氣的時候，都無有開啟“如來藏”，都不知道自性如何開啟。
一輩子都無有開啟了自己的“如來藏”，一輩子都無有“覺悟”的可能。
故而頗為遺憾。
陸峰修持的“不動明王”的怒，一部分就是對于這種“沉淪苦海”之中的人的“忿怒”，陸峰此刻，感覺到自己自性之中的意，如同是滾滾大潮，朝著周圍彌漫而來，陸峰連忙收攝住自己的意，將自己的意，鑄就成一柄“戒尺”。
這“戒尺”看起來無有大鐵棒看起來那般的威武，可是這“戒尺”，一面就是“可”，另外一面，就是“不可”，本身就是“分割“的意思，將其融入了“辯經”之中，那便是“對”，“不對”。
陸峰一“陷入”其中，便不可自拔。
止覺得“天空海闊”，“學海泛舟”
自從上一次老僧阿康和“初代主持法尊”藏在了陸峰的“如來藏”之后，這還是一次清晰的、再度觸及到了自己“如來藏”的機會。
滾滾的“念頭”如同是從天邊而來的金黃色的云朵，最后化作了凝聚著佛理的“意念”，開始澆筑成為了陸峰自己所領悟，所建造的“佛法理解”
這亦是陸峰第一次觸及到了這一步。
他現在面臨之所有，便是資糧到了之后，戳破了窗戶紙的“加行道”。
陸峰在修行之中，有一件壞大于好的事情，那就是他的“本尊上師”對他的傳法，都非同一般。
他的兩位“本尊上師”在為他密續傳法的時候，老僧阿康是將所有“階次第的法”都傳了自己的這位弟子，雖都給了，但是也沒有都“給”。
止他的傳承，更貼近于另外一種形式的“伏藏”。
他和“初代主持法尊”的部派并不相同，所以他的傳法方式和“初代主持法尊”亦有大不同之處，其中一點就是他將所有的東西，都放在了陸峰的“如來藏”之中，陸峰順著“階次第修行往上”，就可以順著這“階梯”，在自己的“如來藏”之中，拿到自己那些“本尊上師”留給了他的寶藏。
相當于老僧阿康將這些傳承都給了，但是沒有一次性給全了，先給他存著，在他到了能夠修行的時候，慢慢的拿回去。
陸峰的另外一位“本尊上師”，“初代主持法尊”便不一樣了。
“初代主持法尊”是對著陸峰進行了完整的“灌頂儀式”。
這個儀式，堪稱是兵行險著。
他的那一次“灌頂”，是超出了“語灌頂”，“意灌頂”和“四灌頂”的“秘密灌頂”
換而言之，“初代主持法尊”第一次為陸峰“灌頂”的時候，其規格，是超過了“第六階次第”的持咒灌頂的。
這樣灌頂，可能會叫陸峰當時就化作一只“厲詭”，盡管“初代主持法尊”手段闊綽，可是這樣的風險還是大大的存在。