羅仁贊丹尸佛曾經言語，在羅仁地區，落下來了十八顆隕鐵，在密法域，天降隕鐵這樣的事情，并不是特別的稀奇，應此地，本來便是會落下來隕鐵的，密法域的上師們，有的也比較喜歡用隕鐵打造的法器。
止現在，陸峰無有想到的是，隕鐵要逃跑了。
隕鐵，逃跑
這二者似乎并無能連接在一起，隕鐵不管是什么，有無放射性，質量多與寡，都可以在陸峰的預料之中，可是它會逃跑。
陸峰覺得是自己的知識將自己束縛住了，這何嘗不是一種知見障呢
是“先入為主”，陷入了一個思維定式之中了。
所以便是去還是不去呢
止人在思考，可是他的手一緊估值啊以行動了，便是尋得了一個厚厚的毯子，將才旦倫珠裹在了里面，并且他還出去尋得了水，找到了才旦倫珠的小碗，喂才旦倫珠喝水。
一來一去這幾步路的距離，陸峰便想明白了現在這情況，知道自己不在，廟子里面等閑不會出事，止他的這個廟子，還是會被這外面的風雪，化作一個“囚牢”，他們這些僧人，便都不可從此廟子跋涉出一步。
這便和坐牢無異
更為重要的是，這對于陸峰來說，便是一種恥辱，智遠僧圓寂于此地，化作了一抔灰土，這外頭的樓羅那保還追到了這里這其實不是一件好事，這便已經說明，無人區的距離實際上是在不斷擴大，這些“巫教”，亦或者說是更久遠的屬于密法域自己的本來的神靈，都在歸來。
對于他們這些活人和上師來說，都不是好事，人神共居，但是不管是以何種方式供奉這些神靈，需要的人力、畜力，都實在是太艱難了，應“巫教”供奉神靈損耗太過原因之一，吐蕃贊普選擇了迎來西來的僧侶，雖然后來的僧侶亦也會“供奉”神靈，但是相比較于巔峰時候的“巫教”舉國祭祀，便也少了諸多。
一些“巫教”本來的神靈亦隨著“巫教”的神巫們，走入了無人區，還有一部分不愿意皈依佛法，亦離開了此處，殺死了智遠僧這位上師，便是褻瀆了佛法，便是佛敵現在這佛地便在外面，陸峰卻無能出去即刻降服了他，這便是他的障礙
是他“即身成佛”路上的障礙
當鏟除
僧不得出，詭不得進，看起來是達成了一個平衡，但是陸峰也不可能一直維持這樣的情況不變，應他這是自己家的廟子，雖然名義上隸屬于無盡白塔寺，可是無盡白塔寺是不會派遣人過來，并且他修行的是“不動明王尊”，是為諸位明王之首，是須得“教化”諸邪魔，亦或者是被迷障了眼、心的眾生，一心向佛的忿怒尊，若是被厲詭堵在家門口不得出入，陸峰心里很清楚，不消得多少時間，他的這密咒的修行，便必定會出現紕漏。
修為可能不進反退。