但是真正生根發芽了的，便更少了，多的是消失的密法域日出寺，羅仁大僧侶頓覺無趣，離了扎娃的身子，扎娃立刻就倒在了地上，無有通過儀式，扎娃如此亦不得痛快，幸好白瑪看到，立刻扶起來了扎娃，叫他無得一頭磕在地上。
那法螺的聲音還在響，穿過了風，穿過谷，穿過墻壁，亦傳遞到了“智遠上師”的耳朵之中。現在，其余人都抱團在那里，止智遠上師獨自一“人”坐在了那日出寺最高的祭塔之中，無有燈火，遍體黑暗。智遠上師已經圓寂了有諸多時間了，無有任何的詭韻出現，陸峰遇見的諸多根本煩惱，其中詭韻出自于智遠上師，白珍珠吃人，出自于噶寧莊園，是陸峰自己都未曾解開的心結。
他無是徹底的相信那些噶寧莊園出來之人，特別是伺候了大夫人許多時間的白珍珠，所以他最后看見的，是白珍珠張開嘴巴吃了才旦倫珠，與其說他害怕白珍珠，毋寧說他害怕噶寧莊園。
但是此刻都無了，它們出來了，它們化作了蛇，它們被陸峰降服，雖還須得時時刻刻勤勤修煉，但是此刻，它們無是陸峰之障礙，陸峰也學得應如何對待自己的根本障礙。
有一便有二，能降服第一次，便可以降伏第二次
法螺的聲音吹到了祭塔之上，陸峰親手書寫的咒文之上，傳出來了火光，智遠僧，盤膝而坐的智遠僧，跟著陸峰不遠千里來到了雜湖朗諾山的智遠僧，最后亦不過是一把火就燒干凈了，無有什么了。
無論他以前有多殊勝，從學經僧到第六階次第紅衣僧，從紅衣僧到無盡白塔寺護法上師，戒律上僧的位置，到底付出了什么，經歷了什么，做過什么善事，做過什么惡事，是一個好上師，亦或者是一個惡神面孔。
都無有了。
都，
沒了，不見了，就那樣潦草的結束了。
死去的時候，智遠僧是和他的永真上師留在一起，到了最后，火葬的時候，卻無是有人在他的身邊，照亮了黑暗，照亮了智遠的臉，止他一個人，止他面對著永真上師書寫的經文，那經文之上，每一道文字，都傳出來了火光，這些火光慢慢烙印在了智遠僧的身體之上，化作了一道又一道的炙熱烙印，傳在了他的身上，止一剎那，火光閃爍之間，火焰燃燒
一剎那，一團火，轉瞬而逝的熄滅
按理來說，在祭塔這樣子地方，如此燃燒，是會很快引燃整個碉樓的，但是一來，此地就無什么可燃之物，除了那木頭的梁柱，另外一邊，此地也的確是燃不起來
就一剎那。
一縷一縷的青煙之后，智遠上師就無了蹤跡，仿佛此處從來就無有了這樣一個人一般。
跟著陸峰來到了這里的智遠僧，隨著這一座日出寺的最后建立，無了。
而在山上。
陸峰吹完了法螺之后，便開始下山了，他法器少了二種，二件金剛杵，其中一件已經損毀，須得一段時間溫養才可以繼續使用，那是嘎巴拉法器延展出來的獨股金剛杵。
稍微抬起來，陸峰看到了自己嘎巴拉念珠的一顆眉心骨，上面有了裂痕，至于說智云上師的金剛杵，他留下來的那一根金剛杵，應在此刻融成了金汁，無能再用了。
陸峰緩緩的下山，到了雪白獅子身邊，雪白獅子就開始轉頭朝著山下走，他無有騎著這一只雪白獅子的打算，這一只雪白獅子是財寶天王之坐騎，是領路的，無是可以叫他騎著的。
這一只雪白獅子只是走在他的前面，陸峰潛心詢問他應如何供奉財寶天王，無有任何說法，那獅子只是走，陸峰也看向了那吐寶鼠，那吐寶鼠也不搭理陸峰。
行走了半日，那在雪白獅子之上的吐寶鼠，忽而就張大了嘴巴。
陸峰止見到了三道長虹，一道落在了雜湖朗諾山之后，一道看方向，應是落在了無盡白塔寺的方向，還有一道，應是落在了那花龍的地盤上