“這會導致一個很嚴重的問題，那就是對國外的思想和文化，缺少必要的分辨能力。”
“我們經常會提到一個說法，那就是批判接受，去其糟粕取其精華。理論上沒錯，但什么才是糟粕什么才是精華，這個判斷的標準很重要。”
“你的意思，是由國家強制性的賦予一個標準？”
徐啟迪雙眉微蹙，問道。
“是的！”
劉弘毅毫不猶豫地答道。
“這一點，非常重要。”
“我們國家，人口太多了，地域也太廣大，對很多事情的認知，連國內都無法達成統一的標準。如果由民間自行去判斷外來文化，何為精華何為糟粕，難度是很大的。也不會有統一的標準。”
“但我認為，這其實才是根本問題，是根基問題。”
“這么大的國家，這么多的人口，如果在一些根本性的問題上，沒有統一標準，由得民間自由發揮，是很容易失控的。會造成民間觀念的撕裂，人為制造矛盾對立。”
“比如說，現在只要一提到民主和自由，似乎這就是西方的專屬名詞。大家都認同，在民主和自由這個方面，西方比我們探索得更加深入。”
“甚至已經開始有人倡導所謂絕對的民主和自由，這個就非常危險。”
“實際上，在任何一個國家，在全世界任何一個時期，都不存在也不可能存在絕對的民主和自由。民主也好，自由也罷，都是相對的。”
“孔夫子都說過，七十從心所欲而不逾矩。”
“這個不逾矩，說的就是相對自由。”
“翻譯成現代的語言，就是法無禁止即可行。”
“法無禁止即可行……”
徐文心跟著輕輕叨咕了一句，眼神亮晶晶的，毫不掩飾自己對劉弘毅的崇拜之情。
“是啊是啊……”
徐啟迪也感嘆地說道。
“我們以前管得太嚴，這個也不行，那個也不許，現在是應該好好解放思想，好好給大家松松綁了。”
劉弘毅就悶了一下。
大人，小的不是這個意思啊……
他雖然以前沒有直接和徐啟迪打過交道，但對他的施政理念卻非常了解。簡單來說，徐啟迪屬于“大步向前派”，施政的理念就是放開一些，再放開一些，給他們自由，給更多的自由！
應該說，出發點很好。
套用一句很文藝也很俗的句子：為什么我眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。
這句話放在徐啟迪身上，非常的合適。
他是真的想對群眾好一些，更好一些。
“是的，徐書記，確實應該解放思想……但是，必要的審核和約束也是不可少的。要非常警惕西方資產階級世界的文化入侵。”
“謹防他們打著民主自由的旗號，灌輸價值觀世界觀。這個是會影響到幾代人的大事。”
“我始終認為，任何一個新的政策，新的嘗試，都應該謹慎，要先搞試點，要螺旋式的前進，走幾步，停下來，看一看，整頓一下，再繼續前進。”
“切忌油門踩到底！”
劉弘毅在竭盡全力的想要幫徐啟迪避免原時空的最終結局。
但是很顯然，徐啟迪不是那種能夠輕易被說服的人。
到了他如今的身份地位，他絕對有自己的堅持。
換句話說：所有大人物其實都是固執的。
這就是為什么，歷史上善于納諫的君主，都能成就美名。以唐太宗為例，他能納諫，但對魏征忍了又忍，好幾次想要把這個“鄉巴佬”干掉。
可見骨子里頭，納諫原本極難。</p>