后面的事情就簡單了。
這次交談后的第三天，就有北方一位散修提議成立數個道宮分部駐地分置各方，而總部駐地的事情則先暫時擱置。
這個提議得到大多數人的贊同，然后又經過兩天的商議，決定在中州北方、西北、南方以及東南海域設定四個道宮分部，本來真陽教那邊提議在金剛寺所在的中山國也設立一個道宮分部，卻被金剛寺的明心和尚拒絕。
接下來就是道宮內部結構的商定，道藏殿原來繁雜的各個部門削減到六個，分別是：重案、偵查、行動、監察、守衛、巡察。
其中巡察由最低級的第七席擔任，但職責卻非常大，可以巡察管轄區域內所有的修士，發現問題可以直接向該區域的首席主持匯報。
原本的安撫使職位已經取消，取而代之的是現在道宮實行的‘首席主持’制度，而且還保留地方席位，地方席位與道宮七個席位并列存在，另有一點，首席主持需要至少三境的修為，卻不能由第三席兼任。
另外，第三席的職權得到明確的標注，不再是道藏殿時期的模棱兩可，因為道藏殿用千年的時間證明，有些權力過于制衡會出大問題！
首先第三席設定九位常席，其中七個常席是固定的，即玄門五派和天門兩派，其余兩個席位百年一次選舉，而且是選舉門派，而非個人。
值得一提的是，千木觀代替太衍教成為七個固定門派之一，各派都沒有反對，一是王平此刻確實有資格，二是王平注定要晉升第四境，如果失敗他們就可以瓜分利益，成功也沒什么損失。
另外，九鼎門在王平的運作下成為九個常席之一，而六心教則淪落到第三席中的二等首席，二等首席在第三席中一共有二十一個席位，這二十一個席位是一個甲子輪換。
九個常席有任免各地首席主持、召開三席會議、跨區域翻閱案卷等權力，二十一個二等首席的職責是協助九個常席，剩下三席的各個席位主要是巡察各地首席主持是否違規。
至于下面的第五席、第六席、第七席權力也有劃分，不再是以前那種看起來高大上，其實沒啥權力的虛銜，其中第五、第六席位最大的權力是可以調動所在區域道宮的部分戰力，來調查他們認為可疑的案件。
第七席剛才已經說過，最主要的權力便是巡察各方，其中巡察最多的便是第五、第六席調查的那些案卷。
商定好這些細節和相關的法規還不算完，還需要建立祭壇向諸位真君、府君焚香禱告，獲得允許道宮才算真正的合法，否則只能像之前那樣小打小鬧。
禱告是由明心和尚、李妙臨、江存、花云以及劉水濱來主持的，分別代表玄門五派，王平則繼續充當‘旁觀者’。
禱告開始前，匯聚在千木觀的三境修士已經達到上百位，這些人都是來謀求第三席席位的，這是千木觀前所未有的盛況，未來或許也不會再有。
禱告持續到第九十九天的一個早上，所有人耳中都都回響起一個沉穩的聲音，這個聲音只有一個字：允！
一天后。
萬芷道人親臨千木觀，在上百位三境修士的跪拜下，將一份祭祀名單交給王平，這便是未來道宮需要祭祀的諸位真君和府君。
(本章完)</p>