一天前，東京都文京區，千代田線湯島站附近的高級公寓內，
八奈見彩乃躺在床上，翻來覆去，拿著手機，文字打好又刪掉，刪掉又打好，猶豫了很久，還是發送了消息
「大老師，打攪了。那個我想選a，可是我沒有憧憬的人您除外，另外，討厭的人也沒有具體的對象」
大老師很快回了信息，
「那我來指定吧，朋友的話，二年級副學生會長紫藤美櫻怎么樣」
八奈見彩乃看到消息，直接坐了起來，
「哭臉表情難度會不會有點太大了」
大老師光速回復了信息，
「那就藤原理事長吧。」
為什么難度反而提升了大老師太嚴厲了吧
八奈見又一頭栽倒在床尾，回道，
「哭笑不得表情根本不可能吧」
「你看，如果將決定權交給其他人，就會有超出自己接受度的風險。你要學會為自己負責，讓自己做決定。」
自己真的能做出正確的決定嗎
八奈見仰躺在柔軟的床上，伸出手，出神地看著自己手上的刺青三只盤旋的飛鳥，
「大老師，但是，如果我選錯了怎么辦」
「就像你學說話和走路一樣，沒有試錯的勇氣，就沒有正確的能力。另外，你覺得什么樣的朋友是錯的呢」
「那種外向到讓人感到壓抑的人我說傷心事時，他們會說一個自己更慘的事，我說開心事時，又會說一個自己更開心的事。我想表達的東西總是被覆蓋住，然后不斷接受他們的喜好，還有沒來由的建議。」
大老師的電話忽然撥過來，八奈見又驚地坐起，接通了電話，
“你可以仔細說說過去的交友經歷。”
八奈見抱住雙腿，黑歷史一般的記憶，如水底泛起的淤泥。
她閉上眼睛，對著電話那頭，傾訴著自己幾次失敗的交友經歷。
“謝謝，不需要芬達，檸檬茶就可以。”
大老師那頭出現了女孩子的聲音，自己打攪到大老師的約會了嗎
“八奈見，從那種交際里脫離出來是正確的選擇。他們那些說法并不是友好的建議，而是干涉、控制、扼殺。
法蘭克福學派的哲學家哈貝馬斯在交往理性理論中提到過人和人之間的交往需要遵循三種原則，真實性、真誠性、正當性。即不要和喜歡用夸張的段子和樂子消耗你時間的人來往，否則會消耗你的正常認知；不要和喜歡說假話，不真誠的人來往顯而易見的傲嬌除外，否則會被背刺；不要和用錯誤的方式方法和你交流的人來往，否則你將無法得到尊重。
所以，交友前多觀察，和正直、誠信、博學的人交往，不要和便辟、善柔、便佞的人交往。”
八奈見有點后悔沒有錄音了，大老師總會說一些自己記不住的人名
“好的。那個選擇朋友的時間可以放寬一下期限嗎”
“可以，觀察是需要時間的，體育祭結束前告訴我答案就行。沒什么事我先掛了。”
“好的，謝謝大老師。”
八奈見放下手機，想成為孤獨的強者，先要學會交朋友嗎
就像要成為好學生，先變成壞學生一樣荒謬的事情，自己居然接受了。
大概，因為他是大老師吧
大老師總有他的道理。