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            第3472章 好一個圣人氣象(3)(2 / 2)

            翠影湖不是眾生之一嗎?

            蕭懷瑾吃了這個人設的紅利,那蘇衍憑什么不死?

            他不死就是蕭懷瑾罔顧私情!蕭懷瑾憑什么成為天下共主?

            包拯為了他的正義,為了能問心無愧的為世人主持正義斬了他的侄子,君子欺之以方,如果不想被人欺之以方就不要貪君子之稱。

            蕭懷瑾若要報恩,包庇兄弟,就不要當了婊子還立牌坊,滿口仁義道德,其實親親相隱。

            還是那句話。

            你要是覺得你是俗人,你可以不殺蘇衍。

            你要是覺得你是圣人,就該殺。

            蕭懷瑾是既想保蘇衍,又想要圣人之名

            說白了就是又當又立。

            最后輪到原身回去以牙還牙了,他就說什么新規矩了。

            規矩規矩,你的規矩是你的規矩,若要想你的規矩成為全天下人都遵守的規矩,那就先殺身成仁,再立規矩,更令人信服。

            如果是為了護住一個在你所立規矩之下該殺之人而立規矩,如此自欺欺人,何以服眾?

            最可笑的是蕭懷瑾讓翠影湖冤魂提要求,冤魂們說要一命償一命,蕭懷瑾說不行。

            難道你立的規矩你說的道理只是為你和你親近之人服務的?

            你蕭懷瑾才走了多少路,遇見了多少人,經歷了多少事,就能心無愧疚的斷人該死或不該死?

            就能用你的規矩來判斷對錯?

            翠影湖這個局,究其根本就是蕭懷瑾的私心作祟。

            看似在大公無私的講道理,立規矩,教做人,私底下都是在糊弄受害者,搞出一副“我是殺了你,但我幫你完成了臨終遺愿,你就要原諒我”的嘴臉來。

            他就完全忘了他口中的道理,反而以弱肉強食為蘇衍開脫,用道德外衣包裹私情,讓道理只適用于他人,而講出大道理的他,是無需遵循的。

            更過分的是,翠影湖百姓的死亡都是那些大佬提前安排的,已經給過錢,簽過合同,答應來演戲的。

            總之,就是在表達一種“那些人就該為了蕭懷瑾去死”“死的好”“死的很值當”的態度。

            這下更是讓蕭懷瑾問心無愧了,身上更有圣人氣象了。

            原身為什么不甘心?

            翠影湖那么多冤魂為什么不甘心?

            要是蕭懷瑾玩霸道,大家也都認了,我強我殺你,你強你殺我。

            然而蕭懷瑾卻搞雙標,天天舔著個b臉說自己講道理,宣揚自己是圣人,結果到了他自己和親近之人身上,他就完全忘了他那些道理,奉行:我跟你玩霸道,但你不能說我是霸道,我還要你謝謝我說我是真民主自由,還要你死了也要為我的圣人氣象服務。

            直接上演拳頭大才是道理了。</p>

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