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            316,神子的繼承人【1/3求訂閱】(1 / 3)

            與草原軍團決戰完勝后,歐陽靖的領地,進入了一個高速發展時期。

            十萬草原軍團,最后成功逃入北方草原的,只有不到五千人。其余九萬多草原大軍,不是被斬殺,就是被俘虜。

            戰后,歐陽靖舉行了盛大的祭祀儀式。

            一祭諸神,感謝他們庇佑己方旗開得勝。

            二祭英靈,將此戰之中,英勇戰死的五十余位三族戰士的靈位,送入新落成的英靈殿中。

            三祭慘死于草原軍團鐵蹄之下的草原部落民,以此增加融合的牛頭人、半人馬凝聚力。

            最后,將九萬余草原軍團,無論生死,統統送上祭壇獻祭。

            這一次大規模的獻祭,為歐陽靖帶來了九萬多華夏先民。

            歐陽靖領地人口,一舉躍升至近十五萬人。

            而有了十余萬主體民族的基本盤,歐陽靖亦可放開手腳,融合異族。

            戰后一個月,歐陽靖領地人口發展到二十萬。

            其中有十三萬華夏子民,四萬牛頭人,三萬半人馬。

            河畔城池,再次擴建,成為一座可容納三十萬人口的“大城”。

            城中設立神殿區,建起一座“眾神殿”。女媧、神農、蚩尤、英招四尊神像,正式移駐眾神殿中。

            主殿供奉神系之主,至高無上的大地之母、媧皇陛下。

            神農、蚩尤、英招三神,各駐一座偏殿,呈眾星捧月之局。

            在這個有神的世界,神既是精神寄托,亦是死后歸宿,更是融合異族的精神紐帶,疏忽不得。

            所以在眾神殿建設期間,歐陽靖召集領地上所有的宗教人士,集體編纂諸神教義。

            前職業佛門仙子師妃暄,前坑人專家婠婠,以及主持過原始的部落圖騰祭祀儀式的牛頭人、半人馬薩滿,華胥氏族巫祭等等,均參加了諸神教義編纂。

            佛女石青璇、天生次級神甘道夫、老司機小龍女、神經病丁蟹等,亦提供了或寶貴或不靠譜的各種建議。

            群策群力之下,僅用了半個月時間,諸神教義便已編纂完成。

            之后,便由專業忽悠家師妃暄、婠婠主持,根據教義,培養神職人員。

            半個月緊急培訓后,眾神殿落成的當天,第一批神職人員成功結業,入駐各神殿。

            今后,眾位神職人員,便將負責向信徒布道,以及主持每天的宗教活動、小型祭祀。

            至于大型祭祀,仍然要由歐陽靖這位大地母親的“親兒子”親自主持。

            緊抓精神文明建設的同時,物質生產亦未放松。

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