說起“大地母親”時，他們心目中，也不再只將大地母親，看作腳下的大地，心目之中，已有了清晰的神祗形象——人首、人身、蛇尾，端莊神圣、美麗仁慈的女神。
大地和大地上的眾生，都是大地母親媧皇陛下創造。
她不僅是人類的始祖，還是一切善良生命的始祖。
有了這個粗略的認知，這些草原部民們，再說起“大地母親”時，腦海中浮現的，便是女媧的形象。大地母親，已被他們視作了一尊“人格神”。
而對于深受“大地母親”寵愛的神子殿下，草原部民亦是既敬且畏，同時由衷地感到，能成為神子殿下的領民，是他們此生最值得慶幸的事情。
神子殿下擁有易守難攻、土地肥沃的領地，擁有取之不盡、用之不竭的鐵器，擁有高大堅固的城池，擁有驍勇善戰的戰士，還有著神秘莫測的法師，更有著大地母親的寵愛。
大地母親賜予了神子殿下無窮的神力，還賜予了他掌控水火、植物、乃至金屬、閃電的神力。讓他能領導善良眾生，對抗即將席卷大地的邪惡。
在神子殿下庇護下，他們再也不必擔心，夜半熟睡時，忽被惡魔騎兵闖入家園，摧毀他們的一切了。
……
儀式結束，領民散去后，歐陽靖將隊友、妹子們召集到自己的城主府中，先將自己“造神”的想法，說了出來。
“草原上的牛頭人、半人馬，都是天生的戰士、騎手、農夫、牧民。如果能將他們迅速融合進來，對我們實力的增長，是一個極有益的補充。”
城主府，會議廳中。
歐陽靖站在一張巨大的圓桌前，雙手撐著桌面，目光炯炯地環視圍坐桌邊的隊友們：
“但想要將牛頭人、半人馬這些不屬于人族的異類智慧種族，真正融合進我們的氏族之中，僅僅給他們一個大地母神是不夠的。
“除了偉大的大地母親、媧皇陛下這位神系主神之外，還必須給他們各自找一個符合他們種族特征的種族神。并且，給他們找的種族神，也必須能得到華夏子民的認可。”
丁蟹今天沒作楚留香打扮，而是穿著一身儒士長衫，戴著文山帽，背后背著一黑一白兩口長劍。
一看他這副打扮，歐陽靖就知道他在扮誰——徐克老版蜀山傳中的南海劍仙，丁引。
這時只見他慢悠悠地喝了一口茶，露出一臉溫文爾雅的笑容，和聲道：“恕丁某愚鈍，這華夏諸神中，真有能得華夏子民一致認可的牛頭人、半人馬存在嗎？”
甘道夫悠悠道：“炎帝神農、兵主蚩尤，在華夏上古神話之中，都是牛首人身的神祗。炎帝是華夏子民的炎黃二祖之一，蚩尤則是兵主、戰神。一直到東漢時代，蚩尤都是朝廷官方主祭的戰神。這兩位神祗，既得華夏子民衷心認可，亦可作為牛頭人的種族神。”