太子標敲了敲案桌。
“文和，為什么這樣做？”
“你應該知道，就算只是招收一些匠人子弟，但開辦工匠學校，本身就會引起士紳縉紳的反彈！”
“奇技淫巧亂國本，這是那些士紳縉紳一直高喊的口號，之前你還說匠籍改制，江南士紳已經鬧翻天了！”
話說到這兒，太子標也感覺到一陣頭疼。
李祺聽后卻是不以為意，因為這些士紳縉紳的反應，都在預料之中。
“為什么？”李祺嗤笑道，“因為儒學已經腐朽了！”
自西漢董仲舒罷黜百家獨尊儒術以來，儒學就成了歷朝歷代的官方學說，其余百家接連消亡，連昔年與儒家爭鋒的法家都不例外！
發展至今，儒家學派中的一支——程朱理學，自元朝起到大明立，一直都被定為官方主流之學。
天下學子，在官學里面，學的是朱文公校訂后的四書五經，學的是程朱理學的知識信念，無一例外，無人敢違！
即便是什么大儒名士，在朝野士林中備受贊譽，也不敢對朱文公不敬，對程朱不敬！
因為，那是朱文公，那是程朱理學，那是一龐然大物！
太子標瞳孔猛地一縮，隨后壓低聲音追問道。
“你想動程朱？”
“簡直混賬！”
別說是他太子標，就算是老朱陛下，也不敢輕動程朱！
毒士李文和，你怎么敢的啊？！
李祺卻不以為意，嗤笑道:“大明雖然采用“養士取士”的人才策略，但是這些在官學里面進學修德的人才，大都是些讀程朱讀傻了的書呆子罷了。”
理學是什么？
儒家學派之一，在北宋時經儒釋道三教相互吸收的產物。
程朱又是誰？
“程”是北宋二程，即程顥、程頤兄弟，二人都曾就學于周敦頤，并同為宋明理學的奠基者，世稱“二程”。
“朱”就是南宋理學家朱熹了，繼孔圣之后的又一位儒學集大成者，世稱“朱文公”。
他本人因集理學之大成，被尊稱為“朱子”，成為唯一一位非孔圣親傳弟子卻享祀孔廟的十二哲者，受儒教門徒祭祀。
那這所謂的程朱理學，到底是個什么東西？
基本上就是由周敦頤、張載、邵雍、二程等人創立的新儒學，傳承于子思、孟子一派的心性儒學。
二程更重理，他倆的學說，以“心傳之奧”奠定了道學的基礎，更以“理”為最高的范疇，因此亦稱作理學。
二程的學說，特別是其核心觀點——“存天理，去人欲”，后來被朱熹所“繼承和發展”，世稱程朱學派。
南宋朱文公“總結”了北宋二程的理學思想，建立起了龐大的理學體系，集宋代理學于大成，使其成為主流學派之一，甚至到了元明清三朝都被欽定為官方哲學！