看見調教的差不多了，李豐田便開始靜下心來，編寫一些這個教的“教義”。
他的這個教，他起名叫“圣女教”。
顧名思義，就是準備捧殺女性的。
在印度這一畝三分地上，女性的地位真的是低的可怕。
盡管大唐也算是封建社會，女性地位也低，但是多少還有些律法去保護女性的權益，而在印度，女性是沒有人去保護的。
即便是在他那個時代，就算有律法，也幾乎形同虛設。
要么也不會說出“她們晚上出來不就是為了被如何如何的”、“當怎么樣的時候，她們就不應該反抗”，這種逆天的言論。
為何，因為女人在他們眼中，不叫人？
再有一點，就是在印度的社會，女人幾乎離不開男人，也許高種姓的人會有少許？但更多的是這樣。
所以，第一件事，就是首先要讓這些女人可以脫離男人。
李豐田在紙上寫下“剝離”二字。
這個回頭要跟蘇定方說明白，未來的一段時間，要把握好這個度，要給印度女性剝離的機會，方便傳教和洗腦。
再就是，要給她們提供保護。
只要有機會打開缺口，形成初步的團體，那么這個圣女教，就算是徹底在印度立住了！
相信一旦立柱了，在未來很長一段時間，整個印度都不會太平。
但是，自已這么做，會不會使得一部分人先一步覺醒？
算了，后面的事先不管了。
相信后人的智慧。
再一個，就是要潛移默化的更改一些印度教惡心的地方。
為什么后世阿三們被稱為“糞坑上的國家”，就是因為印度教的一些教義導致。
李豐田倒不是因為好心，而是未來必定會有更多的唐人踏上這片土地。
投資也好，殖民也罷，也是要在這片土地上生活的。
在這種環境當中生活，污染水源，污染土地，人待久了，能不生病？
萬一產生點奇奇怪怪的疾病，然后傳染回來大唐，那可就真的寄了。
所以，“衛生”二字，李豐田也記錄了下來。
只不過，不能硬搞，都要弄到教派當中去。
反正教主說什么，信徒肯定會信。
最后，就是擴張的問題了。
李豐田敢肯定，也許剛開始還好，如果后面規模大了，一定會對整個印度社會造成沖擊，這樣，國王必定不會允許這種情況出現，再然后，就是驅趕、消滅。
這就是為什么李豐田未來一定要讓蘇定方他們“入教”的原因。
因為沒有這個原因，是沒有出兵的理由的。
相信一頓狂轟濫炸之后，就是租界、賠款了。
畫面不要太美！
……
李豐田洋洋灑灑的將這些思路都記錄了下來。
然后，便進了宮。
因為這件事屬于大事，需要李二知道，同時呢，也可以聽聽李二的意見。
李豐田是真的打算將印度當成一個試點在做。
如果成了，那么未來，他就可以包裝無數個“神棍”，去滲透其他國家，尤其是那些地方遠的，不容易征討的地方。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>