質人，掌成市之貨賄、人民、牛馬、兵器、珍異。凡賣儥者，質劑焉；大市以質，小市以劑。掌稽市之書契，同其度量，壹其淳制，巡而考之；犯禁者，舉而罰之。凡治質劑者：國中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦國朞。期內聽，期外不聽。
質劑之治，宜以時決，久而后辨，則證逮或已死亡，其事易以生偽；故期外不聽，亦所以省煩擾。
廛人，掌斂市：絘布、總布、質布、罰布、廛布，而入于泉府。凡屠者，斂其皮角筋骨，入于玉府。凡珍異之有滯者，斂而入于膳府。
皮角筋骨，屠者之余財也；廛人斂而入于玉府，明所取者非民之正利。屠者正以肉為利，皮角筋骨則其余財，斂而入之于玉府，則明玉府所取非民正利。
◎胥師◎賈師◎司虣◎司稽◎胥◎肆長
泉府，掌以市之征布。斂市之不售，貨之滯于民用者，以其賈買之；物楬而書之，以待不時而買者。買者各從其抵，都鄙，從其主；國人郊人，從其有司；然后予之。凡賒者，祭祀，無過旬日；喪紀，無過三月。凡民之貨者，與其有司辨而授之，以國服為之息。凡國事之財用，取具焉。歲終，則會其出入，而納其余。
賒謂之賒，則不即入其價也。國服為之息，則民不輕貨矣。泉府所言國之財用，凡以賒貸之息供之。
掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。守邦國者，用玉節；守都鄙者，用角節。凡邦國之使節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節：皆金也，以英蕩輔之。門關用符節，貨賄用璽節，道路用旌節：皆有期以反節。凡通達于天下者，必有節以傳輔之；無節者，有幾，則不達。
門關，則以符合之；貨賄，則以璽驗之；道路，則以旌表之。
遂人，掌邦之野。以土地之圖經田野，造縣鄙形體之灋：五家為鄰，五鄰為里，四里為鄼，五鄼為鄙，五鄙為縣，五縣為遂，皆有地域溝樹之，使各掌其政令刑禁。