“雞既鳴矣，朝既盈矣。”“匪雞則鳴，蒼蠅之聲。”
“東方明矣，朝既昌矣。”“匪東方則明，月出之光。”
“蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎！”
蟲飛薨薨，甘與子同夢，情也。會且歸矣，無庶予子憎，義也。
子之還兮，遭我乎峱之間兮。并驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。
并驅則遭我，又非一人而已。《前漢·地理志》引《詩》云：“子之營兮，遭我乎嶩之間兮。”顏師古注云：“《毛詩》作‘還’，《齊詩》作‘營’。”“嶩，山名也；字或作‘峱’，音乃高反。”
子之茂兮，遭我乎峱之道兮。并驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。
子之昌兮，遭我乎峱之陽兮。并驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮。
峱之間，禽獸所在。峱之道，則人所往來，禽獸宜少。以峱之陽，則出于峱間遠矣，禽獸宜甚少也。
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
仁以親之，義以帥之，信以成之：夫道也。以充耳之素配義，以充耳之青配仁，以充耳之黃配信。
東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。
東方未明，刺無節也。朝廷興居無節，號令不時，挈壺氏不能掌其職焉。
日月之行，有冬有夏，而晝夜之晷，有短有長，先王由是分十有二時于一晝一夜之間，以漏箭準十二時而為百刻，寅申巳亥子午卯酉之八時，每時各占八刻，則合而為六十四刻。辰戌丑未之四時，每時各占九刻，則合而為三十六刻。以百刻定長短而分晝夜，于是立挈壺氏之職。以壺盛水而為漏水，以正十二時之刻。早暮之期，于此正矣。后世挈壺氏不能掌其職，“不能辰夜，不夙則莫”，此詩人所以刺也。
東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。
東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫。
折柳樊圃，則其于限禁也，不足賴矣；狂夫瞿瞿，則其于守視也，不足任矣。
南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷止！
謂文姜曰“齊子”者，以為此齊之子也，而淫于齊。
葛屨五兩，冠緌雙止。魯道有蕩，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止！
葛屨五兩，冠緌雙止，言匹之尤不當也。
蓺麻如之何？衡從其畝。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止！
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又極止！
無田甫田，維莠驕驕。無思遠人，勞心忉忉。
無田甫田，維莠桀桀。無思遠人，勞心怛怛。
婉兮孌兮，總角丱兮。未幾見兮，突而弁兮。
盧令令，其人美且仁。
盧重環，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
敝笱在梁，其魚魴鰥。齊子歸止，其從如云。
敝笱在梁，其魚魴鱮。齊子歸止，其從如雨。
敝笱在梁，其魚唯唯。齊子歸止，其從如水。
“從”當為“泛”。
載驅薄薄，簟茀朱鞹。魯道有蕩，齊子發夕。
四驪濟濟，垂轡沵沵。魯道有蕩，齊子豈弟。
汶水湯湯，行人彭彭。魯道有蕩，齊子翱翔。
汶水滔滔，行人儦儦。魯道有蕩，齊子游敖。
猗嗟昌兮！頎而長兮。抑若揚兮，美目揚兮。巧趨蹌兮，射則臧兮。
趨，蹌之巧也。
猗嗟名兮！美目清兮。儀既成兮，終日射侯，不出正兮，展我甥兮。
儀既成兮，言其威儀之備也。
猗嗟孌兮！清揚婉兮。舞則選兮，射則貫兮。四矢反兮，以御亂兮。
貫而中革。&lt;/div&gt;</p>