沒錯，萬福臺就是佛山地區的一個十分有名氣的戲班！
馬曉媛以前所在的雜技班，實際上就是萬福臺的一個旁支！
佛山禪意濃郁游走在神像之間，踏實生活，是佛山人的態度。因信仰神佛，佛山早年的酬神大戲繁盛，結合粵調的民間音律、南派的拳法，又衍生出了繁盛數百年、糅合唱做念打的粵劇。
于祖廟的萬福臺便是早年戲班的活動中心。也是最大的戲班子，酬神戲、瓊花會館、紅船班把粵劇運載到了各個鄉鎮角落。據記載，當時佛山鎮方圓十數里之地便有大大小小的戲臺30余個。“薛腔”創始人薛覺先、“小生王”白駒榮、紅線女、馬師曾、羅家寶等一代粵劇名伶均在戲臺留下余韻。
“如此斷腸花燭夜，不需侍女伴身旁”（《帝女花》片段），斯人已去，可感情細膩、低回宛轉的腔調卻在佛山流傳。
這倒是不錯，以后陪著眾女聽戲，可以讓萬福臺的名角們來他的別院唱戲了。
他因為結婚，又娶了那么多女人，已經分家另過，一直住在葉家別院。
這次因為得到萬福臺，何雨柱忙里偷閑，也回去佛山看了看。
安撫了眾女，陪著眾女看了幾場戲！
想起桑基魚塘，何雨柱離開別院，往桑基魚塘走去。
說起桑基魚塘是珠三角地區，為充分利用土地而創造的一種挖深魚塘，墊高基田，塘基植桑，塘內養魚的高效人工生態系統。
桑基魚塘是池中養魚、池埂種桑的一種綜合養魚方式。從種桑開始，通過養蠶而結束于養魚的生產循環，構成了桑、蠶、魚三者之間密切的關系，形成池埂種桑、桑葉養蠶、蠶繭繅、蠶沙、蠶蛹、繅絲廢水養魚、魚糞等泥肥肥桑的比較完整的能量流系統。
在這個系統里，蠶絲為中間產品，不再進入物質循環。鮮魚才是終級產品，提供人們食用。系統中任何一個生產環節的好壞，也必將影響到其他生產環節。珠三角有句漁諺說\"桑茂、蠶壯、魚肥大，塘肥、基好、蠶繭多\"，充分說明了桑基魚塘循環生產過程中各環節之間的聯系。
桑基魚塘的發展，既促進了種桑、養蠶及養魚事業的發展，又帶動了繅絲等加工工業的前進，已然發展成一種完整的、科學化的人工生態系統。
實際上，這種方式并非現代獨有，從民國時期已經開始出現了。
何雨柱得到的萬畝桑基魚塘就是其中之一，而且就距離他的別院不遠。
何雨柱走了一公里左右，已經看到了桑基魚塘。遠遠望去，阡陌縱橫，萬畝桑基魚塘形成了一個八卦太極圖！
這里距離別院太近了，不然非要把桑基魚塘放入空間不可！
何雨柱現在不想太過驚世駭俗，只能把桑基魚塘留在這里了。
好在還有三百多忠誠奴仆為他維護桑基魚塘，倒也不用他以后費心了。
“老爺，老爺！”
張永蕊呼喊著跑過來。
何雨柱急忙迎過去，問道：“蕊蕊，你怎么過來了？！”
張永蕊說道：“我看戲覺得悶，出來走走，正好看到你！我就跟過來了！”
何雨柱無奈的白白眼，說道：“你不要不合群，好好和姐妹們在一起說話聊天！”
張永蕊噘嘴道：“我也想啊，可是我覺得她們都有點看不起我！”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>