同樣是被稱作修武者，但武術愛好者和真正擁有內力的修武者完全不是一種人。
只是，雖然龍影蕭時隔多年后知道了其中內幕，當時的修武者自己也知道，可有些人不知道。
或許，他們知道也裝不知道。
那就是國外的能力者。
怪不得龍影蕭看到了諸如“華夏修武者就這”，“就他們的水平，我一根手指就能干掉所有人”等等不知天高地厚的言論。
那么，這種沒有真正修武者參與的大會，舉辦了又有什么意義呢
龍影蕭站在修武者的角度來看，自然是想不明白。
可若是再把此事之后華夏發生的有關的事情看一遍，龍影蕭也就找到了那個讓他信服并認可的答案了。，
誰能夠想到，在這場看似只是一場滑稽表演的千古一會之后，全華夏各地，武術學校卻如同雨后春筍般不斷涌現。雖然說那些武術學校只教導普通人學習武術，并不能修武，但這樣武術界后輩涌現，武術欣欣向榮的局面，卻在這場對于武術愛好者而言也有些不堪入目的大會之后出現了。
這不是有些自相矛盾嗎
而在之后的資料搜查中，龍影蕭驚訝地發現，這場大會的五年之后，全國的教材編委會甚至有過給中學生上武術課的打算。
雖然說他們打算教授的都是一些僅限于強身健體之類的武術，比如五行拳、三才劍。放在今天的話，就和如今大學生要應對的太極拳考試差不多。
可這樣的事情的出現本身就讓龍影蕭直覺意外，為什么在發生了這么可笑的事情之后，人們還對華夏的傳統武學大有興趣，甚至說是熱情不減反增呢
思維跳出此地此時，眸光越過百年華夏，龍影蕭總算找到了一個他自己也不知道正確與否的原因
因為結合當時的實際情況來看，八十八年前華夏正處于多事之秋，在那個幾近于一片混亂的情況下。人們心中渴望的或許不是那千變萬化的武功招式，目不暇接的精彩打斗，而是一種能夠凝聚全民族斗志的尚武精神吧。
八十九年前，黃帝紀年四千六百二十六年。
將軍張之江創辦華夏國術館，創辦的目的在他的話中展露無疑。
“德意帝國有鐵血主義，英吉利有堅忍主義，法蘭西有恢復主義，東瀛有大和武士道”
“皆為他們民族精神的核心。”
“唯獨華夏沒有獨屬于本民族的精神支柱。”
所以，八十八年前那有些可笑的國術大會和之后發生的一系列事件，都是為了形成尚武精神嗎
龍影蕭不禁又想起了國術大會的標語。
“五州互競，萬國爭雄，丁斯一發千鈞，愿同胞見賢思齊，他日供邦家驅策。”
“一夫善射，百人挾拾，當今萬方多難，請諸君以身作則，此時且民眾觀摩。”
原來如此。
原來是為了這個。
龍影蕭不禁為自己之前的輕視與鄙夷而感到羞愧。
雖然說他輕視與鄙夷的是大會之中發生的事與人，而不是這大會創辦的目的。
可他依舊為之羞愧。
涉及到百年來華夏之事，龍影蕭自知自己絕不應該有半分輕視。
王朝末世，民不聊生。
國家積貧積弱，統治者昏庸無道，為一人之歡愉亦可犧牲百年之國運。
曾經的世界第一大國，最后卻落得了一個任人宰割之局面。
那時的武術愛好者想要奮起，想要救亡圖存，卻發現國人對此道并無很大熱情。
所以，才有了這國術大會吧。
以國術之名，求日后國士之出現。
原來是這樣。
龍影蕭終于想明白了當年事，知道了在這場鬧劇背后，卻是隱藏著那一代華夏仁人義士的救亡之心。