第16章奴隸歸化人族人上
宗教在人們驚慌失措，迷惘的時候，可謂一劑良藥。
在辛屈的秘密謀劃之下，正式性的宗教算是提前出現，只等大刀闊斧，取代現在混亂無章的鬼神崇拜。
尤其是，辛屈的策劃，堪稱對原始教派降維打擊。
擁有對于未來的展望，有用對死后的希冀，更有對現世生存的指導。
不過，辛屈也很聰明，如今商人勢大，影響深遠，他并沒有全盤否定商人的信仰，只是在商人信仰的基礎上，將鬼神禍亂于世間的傳說整理出來。
誰有能耐整肅更多鬼神，將之祭祀歸化到部落之內，誰就擁有帝的垂眸。
或者換句話說，誰有能耐吞并更多部落，誰就是人間之主。
現在的人間之主，算是商國，但他們內部一堆的鬼神，無數的巫師，大家利益訴求不一樣，信仰的鬼神就不一樣。
商人信仰思維，其實內部混亂無比。
不過也是好事，還沒完成內部信仰整頓的商國，在祭祀用度其實還算溫和。
是的，還算溫和，對比之后的第二十四代商王祖甲，完成“周祭”確立之后，那個時間對于奴隸用法以及數量，是現在商人祭祀的不知數十倍。
畢竟那個時間點，進入了晚商時代，青銅器文明發展進入了新的時間點，跟現階段商人朝貢國普遍還是用骨質、石質武器比起來，八百方國絕大部分都進入了青銅器時代。
戰爭烈度、人口數量，都不是同日而語的。
因此，如今的時代，誰能更早攀科技樹，誰能更早整合各個部落形成有效戰力，誰就有機會贏。
辛屈這半年觀察，也意識到了這一點。
跟現在的人談民族，人家當你是白癡。
與其如此，不如用一個大家都能接受的方式解決問題。
宗教是開啟了族群歸化融合的道路，防止后續自己加速有辛氏崛起過程之中，不同氏族之間的民族情緒斗爭。
“將奴隸拉過來。”
趁著現在情緒高漲，辛屈決定趁熱打鐵。
土他們趕緊將奴隸拉上來，族人們看著辛屈，不知道這個族長想要做什么。
篝火之下，辛屈看著這群奴隸“庇佑你們的鬼神，已經被歸化你們還有什么想說的”
奴隸們大多沉默著，只有一些不愿意相信，依舊憤怒的看著辛屈。
但這只是少數。
“帝不需要奴隸這種廢棄物。”辛屈昂然的抬起頭，“但是，被歸化的鬼神，卻需要祭祀，一種來自香火的祭祀。
他們需要寄托，而不被忘卻而消亡。
知道嗎鬼神也是可以被滅殺的祂們擁有自己的神職，需要被生靈記憶和祭祀，才能發揮他們全部的神能
伱們的鬼神，已經被歸化，我們有辛氏雖然可以祭祀他們，但我們可不會虔誠的祭祀他們。
當我們哪天擁有了數百鬼神的時候，他們或許就會被忘卻而消失。
你們也不想看到自己的鬼神，從世界上被忘卻，從而消失吧。”
辛屈笑著，有點猥瑣的笑容，讓族人們不知不覺感覺到一股寒意。
“你你究竟想要說什么”一個老者掙扎著挪著膝蓋上前，哪怕被土他們壓著，還是憤怒的看著辛屈。
“很簡單，有辛氏給你們歸化的機會。”辛屈看著族人們，“帝能歸化鬼神，我們也能歸化鬼神的信徒。但，你們得付出代價。
鬼神逃入人間，以蒼生怨力毀壞一切。
而如今，你們的鬼神回到了他們的神位之上，也就意味著他們和帝一樣，都必須通過香火和歸化其他還未回歸正途的鬼神，獲得功德。
你們口口聲聲說，你們信仰你們的神。那么現在，你們的神需要你們用功德香火滋養祂們。
滋養祂們，需要祭品。
這個祭品，有三個等級。
上曰太牢，主牲牛，五年一祭，佐七七之香。
次曰少牢，主牲羊，一年一祭，佐五七之香。