圍棋以黑白二色棋子為基本元素，以方圓為基本造型，在縱橫一十九路的小小棋盤上，相依并存，此消彼長。
如“陰陽”之道衍生萬物一樣，蘊蓄著無窮的可能性，演化出難以數計的復雜棋勢，以至于“有星辰分布之序，有風雷變化之機”。
東漢班固曾在弈旨中寫道“駢羅列布，效天文也。”
宋代棋經十三篇亦言“夫萬物之數，從一而起。局之路，三百六十有一。一者，生數之主，據其極而運四方也。三百六十，以象周天之數。
分而為四，以象四時。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法陰陽。局之線道，謂之枰。線道之間，謂之罫。
局方而靜，棋圓而動。自古及今，弈者無同局。”
前世，趙青對圍棋的興趣并不是很大，在a出世橫掃棋界之后，就不再關心。
說起來，a的編碼中的01，也可看作是一種陰爻陽爻，比起正常情況下的人類，更加接近陰陽的本質。
不過，在修行達到了如今的境界后，她忽然間意識到了圍棋與易、天道的共通之處，也漸漸生出了相關的興趣，以陰陽衍化的思想作為主旨，“與時俱進”，研究起了古代的座子圍棋。
當然，趙青對圍棋的研究，自然不是專注于棋力拼殺的方面，而是著重于棋勢變化中蘊含著的陰陽思想。
按理來說，越是精奧玄妙的棋勢，其中包羅的陰陽變化，就越有價值。
例如這局世所罕見的“珍瓏棋局”，就可以試著從它棋勢的復雜變化，依據陰陽交變的道理，試著推出數式深奧的招法，乃至于小半套高深的內功。
以她此時的境界，只要在腦海中思量，便知招式是否可應用在現實里，一出手便是無可挑剔的絕招，就如繪畫的大師，只要是想得到的物狀畫像，均可氣韻生動地描繪出來。
同樣換成大部分高深的內功法門，亦算不上是什么難事。
見到武功如此驚人的趙青，也是同好棋藝之人，蘇星河欣喜地在旁邊解釋道
“這個珍瓏棋局，乃師尊當年窮三年心血布成，深盼當世棋道中的知心之士，予以破解。在下三十年來苦加鉆研，未能參解得透。”
言語未畢，他已然夾起了一枚棋子，放在了棋盤上，開始講述自己這三十年來，參悟此局變化的結果。
在蘇星河看來，身為同道中人，自己盡心講解，多半可以增加趙青的好感，之后提出除去丁春秋的懇求，對方答應的可能性也會增加不少。
關于“座子、還棋頭”的座子圍棋，趙青修行境界高深，在天人交感的心靈映照之下，雖只是短短十數天的自行研究，卻在棋力的水平增長上一日千里。
但與本身天賦異稟、精研數十年的蘇星河相比，暫時仍有一些差距，是以需要旁聽對方的講解，來輔助理清思路。
邊上，巴天石旁觀著兩人研究棋局的場面，心中暗暗想到聰辯先生的武功雖高，但被這些雜學耽誤了正經的修行，難怪沒有向丁春秋報仇的能力；