第1195章雙蛇噬尾，永劫輪回
知道哈桑與紅手黨在做什么事之后，艾華斯就意識到了……這事怕是大了。
——自己已經不能對此視而不見了。
倒不是艾華斯想要從中干涉，在沒有實地調查的情況下就直接選擇站在哪一邊……
而是因為他清晰的意識到了一種必然的可能性——
如果就繼續這么發展下去，淵天司隨時可能突然降臨！
毫無疑問的一點，紅手黨首先就根本不可能收手。
那是一群已經家破人亡、被仇恨扭曲到近乎瘋狂、寧可犧牲自己也要達成偉業的奉獻道途癲佬。他們沒有任何軟肋可言，并且他們篤定的認為自己行走在大義的道路上。
與“提前之死”那種偏激而極端、有偷換概念之嫌的情況不同——若是奉于提前之死的理念，他們會將那些被他們殺死的人視為“必要的犧牲”、讓他們的價值歸零，因此將自身的“罪”降至最低。
恰恰是因為這種觀念的持有者擁有太高的道德標準，因此他們才需要通過這種手段來強行說服自己。
但紅手黨卻并沒有這種必要。
對于這些沙漠之民來說，道德是一種奢侈品。他們并不是認為自己所做的一切是對的、也不是認為自己所做的一切是“必要之惡”。
而是清楚的知道這是不可饒恕的罪，知曉自己與善主同罪，并在這種情況下，用人命當做柴薪燃起毀滅一切的大火——寧可背負這種程度的大罪，在死后墮落成惡魔，也要狠狠咬掉那些善主們一口肉。
這正是基于復仇的奉獻觀。
他們寧可——甚至巴不得摧毀自身——來讓善主們在地獄中哀嚎。
沙漠之中并沒有九柱神教會科普夢界常識，因此沙漠之民擁有自己總結出來的、樸素的“死后輪回”宗教觀。
他們認為大多數平凡的普通人，會在死后因其生前受了多少苦、而在來世成為有多幸福的人，在無數次人生之中，幸與不幸的比例會逐漸傾向于五五開——簡單來說，就是一種投胎式elo機制。
而若是成為超凡者——他們并不認為這是一種幸福的事，而是認為這是觸碰到了“惡魔的知識”。這其實倒也正常，因為普通的沙漠之民最容易接觸的就是超越道途的知識、最容易共鳴的也是超越道途的理念，其中大概率就有惡魔學、詛咒學與儀式學的內容……怎么看都不像是什么正經的東西。
在沙漠之民的認知中，一旦接觸了惡魔的知識……就沒有了來世。
他們會在死后成為惡魔，在地獄中一邊永恒受苦、一邊永恒廝殺，直到贖清了罪——關于這點，有的沙漠之民相信是以五百年為單位，有的沙漠之民認為是三千年，還有的認為是九萬六千年……但總的來說，就是“超凡者并不值得羨慕”。
雖然從某種意義上來說，他們對夢界的認知倒也不算錯……甚至有些沾邊，但這種樸素的死后觀很明顯讓沙漠之民更不敢反抗。因為他們此生是在受苦的，來世多半是要享福的，可一旦反抗那之前受的苦就白受了。
那些叛軍都是在普遍擁有這種認知的情況下決定做出的反抗——這種意志與決絕，與教國那些依附于“提前之死”理論而行事的洛基信徒是完全不同的。
一個人知道死后會進入夢界成為使徒，與認為在死后會進入地獄遭受永世折磨，這兩種情況下對死亡的恐懼是截然不同的。
他連死都不怕，甚至連死后遭受永世折磨都不怕……在這種情況下，這些人有多瘋狂，那是不言而喻的。
在這種情況下，紅手黨居然能不斷擴張，這本身就已經證明了，這第四次水源戰爭與前三次是截然不同的——