葉星藏身在木賜的靈獸袋中，順利之極的進入了祖庭，看到了那棵并不很大的神木，實話說，看不出有什么的特異。
但此樹木的生機極盛，長滿奇特的氣根，垂到地面，形成了獨木成林的感覺。
有一瞬間，葉星是要失笑的了，那就是地球上的小葉榕樹的翻版吧。
只是其生長極慢，靈氣卻極濃，據說其汁液，是最寶貴的木系修行奇寶之物。
神木的樹液，有極濃的生機氣息，一滴樹汁，就可以修行者瞬間的起死回生。
當然年老而死的不行，那些煉功出偏的，疾病所致的，爭斗損傷的，幾滴就能完全如初。
在神樹不遠處，有一座很矮小的石塊建筑，里面有一個地道入口，就是當年的神木老祖們，挖掘礦物的坑道；
據說持續數萬年，已挖到極深之處，礦道轉折復雜，長達數百里，還有無數的小室，也就是現在神木族的地下寶庫。
所有進階元嬰境的神木族族人，算是入圣了，死后都有資格以木乃伊的形式，端坐在葬在坑道的一個洞窟小室，當然每一個都占地不大，卻是獨立的洞窟小墳。
每一個洞窟里，除了木乃伊，墻上還刻有姓名，生平事跡，還有他們自己的物品。
當然也少不了后代擺放的貢品，一般都是極其珍貴的寶物，當然也有嚴厲禁制的，不會允許別人順手偷的。
這此禁制，都是要滴血才能打開的，過于淡的血脈之力，都是無法打開的。
至于外人，那是不可能的，而且在祖庭，就有元嬰九層強者守護著，絕不允許你去破壞禁制的。
隨著人群，木賜進入祖庭地道后，徑自的就去找自己家族的前輩，木家有十六個祖先被埋進了此處，以后自己死了，也是有資格葬在里面的。
那只是有資格，還得有一個后輩也得入圣才行，因為按照神木族的規矩，只有圣者才有資格進入祖庭的。
也就是說，木家沒有圣者的話，木賜死后就沒有進入的機會了。
神木族沒有輪回之說，不過，他們有多世界的說法，就是說，死亡不過是去了另一個世界罷了，。
而這個世界擁有的，通過祭拜，可以讓另一個世界活得更好。
對于神木族而言，死后的榮耀，有時比生前還要重要，因為生前都全力的修行，并無太多的時間享受。
而死后，卻可以享受子孫的祭拜，據說那樣可以在另一個世界里永生。
不過如果日后，木家再無進階元嬰境的修者，那么家族最終也就沒落消失了，那些先祖也不會再有人去拜祭了。
進入祖庭就得是圣者，未進階圣者，根本無資格進入礦道去祭拜祖先了。
也就是如此，木賜不得不努力修行，還得盡快培育出家族的接班人，否則死后就斷祭了。
進入礦道之后，開始還有極開闊的，很多的木乃伊保存得極好，一個個都是最早一批的先祖，也擺滿了祭品，木賜很快尋到了自己家的第一位先祖；
木賜滴血打了禁制，擺上了自己的祭品，順便的也把以前的祭品，收入了自己的空間鏈墜里，許多都是十萬年前最珍貴的寶物。
其中就是數塊的星空靈石放在木乃伊的邊上，還有一個寶物掛墜。
顯然，這就是木家要取出先祖遺物，來中興家族了，說不定還有先祖的功法呢。
木賜的行為有一些怪異，但不會有人理會的，因為也很正常。
木家現在式微了，取出一些先祖的寶物，正是很多家族都會做的事，這也是祭拜先祖的重要理由。
神木族歷來如此，家族強大之時，就會在祖庭里存放一些寶物，那里由神木族的高手保護著呢，絕對的安全。
而家族快沒落之時，都會去祭拜先祖，查看一下有沒有先祖的功法，寶物留存在那，很多時候，那就是家族再興起的唯一機會。
木家老祖早就傳音木賜，要他進入祖庭后，取出一些先祖的寶物。
要不惜代價，培育數個年紀不大的后代，爭取百年之后，再涌現一個圣者。
葉星神識一掃，開心的笑出聲來了，木家首代先祖的空間掛墜里，星空靈石，極品水靈石，竟然是大量。
也是因為他們只修木系，其他靈石，也一直當作收藏品罷了。
還有了一些木系寶物，也有老祖的筆記，只是都是很雜亂的，并沒有系統的整理過，但葉星都先收入了自己的鳳凰空間戒里。
首代神木族老祖，存活的年代應該與木道子最接近的，也許就有木道子最真實的功法細節。