秦樓楚館中的女子自古多悲怨，現在好像更慘了。
以前健康時年老色衰了還能當仆婦、做工養活自己。
這件事以揚州江淮為主，蘇杭兩地遜之，這里還是第一個鬼魂因此而死。
岳飛“此風不可長。”上報此事，建議買賣雙方都入罪，正如之前宋朝皇帝禁止使用點翠首飾一樣，雙方都有罪。地府現在的風氣不錯，不能流行起這股風浪。男鬼不能喜歡，女鬼不能效仿，剛死下來的也需要處理。他看那些舞槍弄棒還跑得快、賣弄力氣和摔跤的婦女就覺得不錯。
閻君們收到第三封奏報“至于嗎”
“可能是風俗改變，開始日漸猖狂。”
“還能怎么猖狂，把腳給砍了接一個木棒”
旁邊系著木頭假肢的鬼差感覺有點受傷。
總要眼見為實，就命江淮城隍挑兩個腳最小的送來，那種死后自動恢復的不用，口說無憑。
倆女鬼哭著就來了，聽這個要求還以為閻君也好這口，本以為鬼神滿腔正氣能為人主持公道，原來也是這樣的。
輕移蓮步進了大殿，哭著拜倒在地，口稱參拜陛下。
又含羞帶愧的按照要求拎起裙子，露出詭異的小腳，看起來又尖又小，正常女人的一半而已。
嬴政面色陰沉，想了很多這人還有勞動力嗎能相夫教子嗎國家危難時，還能耕種、守城嗎收稅時對這樣的人是收還是不收
孔孟本來在無聊的沉思，忽然隱約聽見有女人的哭聲，就出來看看這又是什么苛政猛于虎。一看嚇了一跳，殘疾啊
閻君抱緊了自己的貓貓，捏捏他的貓爪“送去醫館治療。人間這什么狗屁風氣，理應入刑。幸好我死得早”
不論是從仁愛，還是從國家需要勞動力的角度出發，這都是大錯特錯。
叫獄尉們探討一下該如何用刑懲治這件事。
孔子見了特意寫文章大罵這件事不符合孝道，尷尬的事情發生了，雖然是身體發膚受之父母不能毀傷，但裹腳這件事也是父母的命令，在身體發膚和孝之間，到底裹不裹腳是互相沖突的。他干脆跳出這個邏輯陷阱，大罵發明裹腳這件事的人與禽獸無異，不仁，不愛人，不義，不遵理。
和孟子荀子一起嚴肅批判這件事，直截了當的開除掉所有熱愛小腳的文人的儒家門人籍貫并昭告整個地府，喜歡把人被人弄殘疾的人，就不要談論仁愛了。愛好美色已經是道德問題這何止是道德敗壞，真應該讓韓非子把你們抓去耕戰。
韓非子謝邀，儒生大多做不了耕戰這兩件事，千分之九百九十五的儒生都在誤國。
獄尉們和下屬簡單的探討了一下。建議如下把人腳砍了傳統刑法。
給涉事人等強行裹成小腳。
把人的腳切下去一半，趁著沒長好之前塞進木鞋、鐵鞋里，就可以放他在地府中自由活動。
把這個人變成馬或羊，不就是喜歡小腳嘛。
嬴政偶爾也要出來觀察人間，總不能每次休息時，除了罵兒子就是和呂雉聊天睡覺，和下屬喝酒聚會，那多無聊。今日有計劃的來到茶樓中，打算聽一聽說書人講楚漢爭霸，手里把玩著一副玳瑁眼鏡，戴上試了試，沒覺得看東西變清楚，現在視力夠好的，這水晶鏡片磨的道士很光滑。遞給扶蘇“你戴上我看看。”