從錢乙開始，韓岡逐一接見過幾名在太醫局中有教授職位的翰林醫官，向他們交待自己的構想。并根據幾位專家的意見，對初期的構想加以修訂。
醫館的制度，經過韓岡與醫官們多日的交流已經確定得差不多了，而與此同時，醫館的位置和設施，韓岡也都一一安排妥當。他與開封府和樞密院兩家商議過，就是將京城中原有的四座療養院加以改建擴建，由此設立面向所有京城百姓的醫館。
將大體的框架搭建出來，剩下的瑣事，當然就不需要韓岡來做了。
厚生司中的吳衍是韓岡的老朋友，也是韓岡的恩人。在厚生司創立時，被韓岡推薦給王珪，在司中做判官，算是司中老人。
兩年來，他的官位沒有變，遠比上比不上當初同做判官的蔡京在官場上的順暢。不過也讓他能夠順利的扎根在厚生司中。韓岡想要以厚生司和太醫局主導成立醫館，自然就選了吳衍作為助手。
吳衍是官場老人，向韓岡問的第一個問題就是錢，“敢問玉昆，這醫館是由朝廷撥款，還是要靠診金來維持教授、醫師和醫生們的俸祿又怎么算”
“當然是要靠診金和藥費來維持。至于俸祿，在太醫局中掛名，本來就有，不需要另外給付。不過出門診一次，當計人頭，另給貼職錢。”
吳衍又問道：“教授、醫師，和太醫局生，診金是不是應當不一樣”
“自是當然。”
韓岡很清楚，光靠善心，任何事業都是不可能長久的。收養棄嬰，安置鰥寡，安葬無名死者，從法度上說，官府都有責任。但這種只管花錢的政府福利制度，早已是名存實亡。朝廷的錢糧劃撥得本來就少，加上一干貪官污吏，哪里還有實際的效果真要說起來，寺院都比官府做得好。
朝廷曾有規定，各縣每逢夏日，每個月都有兩百貫藥錢，用來向百姓散發避暑藥。但除了很少的一部分官員還能記得這件事，絕大多數不是沒有劃撥，就是劃撥了之后給人貪了去。
恩澤百姓不是不好，但有名無實，朝廷損失錢糧，百姓得不到實惠，最多一兩年就會名存實亡，就毫無意義。韓岡是現實主義者，不會一聽到福利就迭起，要想善政能讓朝廷維持下去，而不被日后各種各樣的借口裁撤，就必須有一定程度上的盈利能力，至少要能做到不會虧本。
吳衍是老官僚了，在中下層的官場混跡多年，朝廷的善政到了下面，多半會成為地方官吏漁利的手段，這一點哪有不清楚的所以直接了當就發問。
得到了韓岡的回答，吳衍心中有了底。不過韓岡還是提醒他，若是急癥，還是得以救人為先，收錢得放在后面。