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            境界篇(詳)——【煉精化氣】(1 / 1)

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            煉精化氣

            八脈人身八脈,指督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻脈、陽蹻脈。

            文中引用打開人體寶藏的第一步。脫胎

            見奇經八脈考“八脈者先天之根,一氣之祖。凡人有此八脈,俱屬陰神閉而不開,惟神仙以陽氣沖開,故能得道。“

            九骨顴骨,驛馬骨,將軍骨,日角骨,月角骨,龍宮骨,伏犀骨,臣鰲骨,龍角骨。

            古人認為這九種骨相是貴人之相,文中九骨乃九相隱形,并不是真的長出這九鐘骨相,只是借用這個理念而已,作為九次蛻骨的境界,蛻去凡骨,化作仙骨。換骨

            八脈九骨合稱脫胎換骨

            見通志藝文略第一卷月波洞中記

            五精五臟所藏之精氣,素問宣明五氣篇“五精所并精氣并于心則喜,并于肺則悲,并于肝則憂,并于脾則畏,并于腎則恐。”

            見素問上古天真論、素問宣明五氣篇、靈樞本神、素問靈蘭秘典論

            四海中醫名詞,為人體內部四海,即髓海腦、氣海腹、血海十二經、水谷之海胃。

            文中引用意思延伸髓海為神,氣海為氣,血海為精,水谷之海為閂。

            見靈樞海論。

            三火中醫名詞運氣術語,一為君火心之火,二為相火肝腎之火,三為真火命門之火

            中醫理論中,君相二火相對而出,而真火則并沒有這個名詞,是叫真陽,或者元陽,也稱命門之火。

            文中引用意思延伸把三火并列,稱為一個境界,喚作君相真,可引天陽地陽起火,用來筑燒道基。

            見中醫大辭典、素問天元紀大論、四圣心源卷一天人解臟腑生成

            筑基道家名詞,原為“百日筑基”,這就是和打地基類似的意思,也就是煉身,準備結圣胎。

            文中引用意思延伸筑造道基,道基的堅固程度影響日后修為,也為化玉液作準備。

            見道家。

            玉液道家名詞中醫名詞,原指修煉時口中化生的津液,道教稱口為玉池太和宮,故口中津液叫玉液。

            文中引用意思延伸血化無暇,如白玉金水,可作冰肌玉骨,骨成琉璃,肉身無鑄,煉精氣神三者歸一,為聚道花作準備。

            見指玄篇、醫心方。

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