“哎呦妙善大師，我真多嘴，哈哈哈哈哈，這幾日您住小店里，小店都沒其他生意了。這不埋汰兩句，您要是聽著難聽，罵小的幾句也行”
白面胖子嘿嘿笑著，簡直二皮臉一樣，一點背后說人壞話的羞愧都沒。
秦昆拍了拍白面胖子肩膀道“行了，都是有身份的人，他今天和我一起走，別為難了。”
白面胖子大喜，和秦昆寒暄兩句，聽見他要走，連忙送到門外。
陽光正好，風和日麗，比鄰大江的風景區，午時熱鬧非凡。聽聞妙善終于要走了，白面胖子摸出幾張票塞給秦昆“秦上師，想必是來咱酆都鬼城玩的，這幾張通票你拿著，咱結個人情。”
相比起昨夜的灰衣小廝，白面胖子相當會做人。
秦昆看到這廝一副社會人的嘴臉，有些感慨，一只日游神能被同化到這種市儈程度，造化弄人。
好山，好景，好水，好風光。
4a級景區，在夏天來臨時游玩，少了一絲冷意，多了一些熱鬧。
景區里隨處可見被鬼塑像嚇哭的小孩，以及強裝鎮定的大人，還有一些做了虧心事的游客。在看十八獄時，那些游客總會根據自己的惡行對號入座，要么下油鍋，要么被拔舌，要么就是下完油鍋被拔舌，心理素質弱一點的，出來后都是一副生無可戀的表情。
還有一些比較皮的孩子就有意思了，一邊大哭這些鬼叔叔可怕，一邊告訴家長他們在幼兒園和自己家也見過長相類似的叔叔，有的寶媽一聽就暈了，大家都說是中暑。
另一些孩子有學有樣，神秘兮兮告訴家長，家里冰箱上經常站著兩只小人，眼睛很大。氣氛渲染五顆星，意外性四顆星，寶媽聞言也要暈倒，卻被淡定的寶爸扶住，平靜道“娃說的那是海爾兄弟。”
有畏懼的，就有開心的。
沒做過虧心事的人，都在高談闊論自己了解的陰曹文化，一副自命博學的模樣，瞎講的地方，讓一同來游玩的妙善嗤之以鼻。
“說的跟自己去了似的。陰曹之大，地獄之多，哪會只有十八之數，佛家都不這么講，他還敢開口說是從佛經里看到的。”
旅行團里多了個妙善，眾人有些好奇，看到他和秦昆熟絡，而且嗤之以鼻的模樣，大多都來了興趣。
涂萱萱、元興瀚興趣最大，忙不迭問起陰曹的模樣。
妙善以前是個沉穩的和尚，或許心魔出現后，性子就變了個樣子，非但沒有守口如瓶，反而大談特談起來，游客里有耳朵尖的好奇是誰在這里胡說八道時，發現是個和尚，便沒了下文。
陰曹地府在系統性地歸于華夏神話體系前，就是佛家勸人向善的一種宗教表達形式，理智的家伙包容性都很大，沒人會覺得妙善在宣揚封建迷信。
“啊判官還分機構賞善司、罰惡司、查察司、陰律司，這么細致嗎”
“十八獄的入口就是酆都鬼城中紙片一樣的門”
“牛頭馬面也有明王黑白無常也有明王那些家伙堪比鬼王，和十殿閻羅的個人實力一樣不可能吧”
妙善擠在人群中，每過一個景點，就把這景點拿出來和自己走陰的經歷比照一下，講給涂萱萱和元興瀚。
二人聽的好奇心動，又有很多疑問。
妙善不屑道“從古至今，個人實力都不是衡量一個人強大與否的標桿。鬼也一樣一些鬼王實力再強又如何，能統御陰雄嗎說到底，地位上的區別才是無法彌補的。”
沈博士在旁邊點點頭，按照社會學的理論來講，這個說法并無太大問題。
“妙善大師請問一些特殊的人，能修煉道術和佛術嗎修煉快慢是不是因人而異”
妙善瞟了一眼沈博士，鄙夷道“一只半僵，給貧僧提鞋都不配，妄敢覬覦佛道術法活得不耐煩了”
沈博士心中一堵氣煞我也
想要大罵，被秦昆摟住肩膀，爽朗打斷“妙善，沈博士是自己人，有什么不滿揍他就行了，別羞辱。他背后的勢力蠻厲害的，連亂禪寺的鐵禪和尚都給那地方守過門呢。”
聽到秦昆好意提醒，妙善點了點頭，對沈博士道“法不傳六耳，道不傳非人。知道什么是非人嗎就是不是人，比如你。以后再亂問我，真要打你了。”
沈博士血性起來，對秦昆吼道“放開我，我要和他單挑”
秦昆無奈松手，沈博士一怔，又退了回去，指著妙善道“光頭，下不為例”</p>