大漠孤煙直，長河落日圓。
邊境之地，荒蕪可怕。
一輛玉輦緩緩行駛著。
數百精銳在周圍保駕護航著，警惕的看向周圍，雖然他們知道，暗中也有武王強者保護著顧錦年。
但正常的戒備還是要有。
不可能事事都讓武王來處理，這樣顯得他們毫無作用。
玉輦內。
顧錦年也在與孔軒談論儒義。
不得不說，孔軒這個家伙，雖然詩詞很拉跨，儒義的確有一些。
所謂儒義，就是讀書人的中心思想。
往簡單點來說，就是你為什么要讀書，讀書的作用是什么，你讀書之后你要做什么。
橫渠四句是立言，不是一種回答，是遠大的目標。
但儒道經義，則是中心思想。
“錦年兄。”
“我認為，思想不應當被束縛，身在孔家，我當時沒有這個感受，等我周游列國的時候，我才逐漸發現，很多人都被思想束縛住了。”
“有一種墨守成規的感覺，鉆研圣人的意思沒有錯，可當圣人之言，成為了枷鎖，那將永遠無法達到新的高度。”
“可又不能唯心而行，這世間有很多事情，不能太直，直白，不適用太多地方，可若君子不直，又怎能稱之為君子”
“但愚弟從兄長身上，仿佛看到了解釋，只不過難以籠統規劃，倘若能規劃成功，愚弟有預感，這將是新的儒義，可開宗立派，完成圣人立言。”
孔軒很是認真開口。
而玉輦當中，顧錦年還真是有些吃驚。
孔軒所言，包括自己的所作所為，其實就是四個字。
知行合一。
這東西可是新圣思想，乃是半圣王陽明的經典言論，而王陽明之所以是半圣，并非是因為他不夠資格。
而是時間問題。
在前世，如果再過五百年，王陽明必然是儒家圣人，需要時間去發酵。
只不過，知行合一，簡簡單單四個字，又充滿著無窮智慧，要認真解釋，三天三夜說不完，但要簡單解釋，一句話就能說完。
主要還是看對方的悟性。
這也是心學的門檻，要細心鉆研，或者偶然之間的頓悟，不然根本無法入門。
顧錦年前世研究過心學，而且他還是心學愛好者，至于有沒有入門，顧錦年自己也不清楚。
但要是現在回頭去看，不得不說，自己所做的事情，很多時候都受到了心學影響。
可具體如何，顧錦年不清楚，需要抽出時間，好好去頓悟一二。
“有這個想法不錯，不過也不能將目光放在我一人身上。”
“這世間上還有更多人值得你去看，去學，不管是誰，王侯將相也好，草根百姓也罷，三人行，必有我師焉，明白嗎”
顧錦年開口指點，他倒不是害怕對方一直盯著自己，從而頓悟出知行合一。
說句真心話。
倘若真有人能夠頓悟出知行合一，不管是誰，只要不是自己的死仇就行。
他若是頓悟出知行合一，或者其他新的儒義，能夠為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平，顧錦年不會有半點羨慕嫉妒，有的只是敬佩。
興，百姓苦。
亡，百姓苦。
顧錦年也想百姓過的好一點，自己當個瀟灑侯爺，以后運氣好當個瀟灑王爺，他都很開心。
何必這么辛苦這么累
“兄長所言，愚弟明悟，多謝兄長賜教。”
孔軒起身，恭恭敬敬的朝著顧錦年一拜，十分認真。
這孔軒性格當真是好啊，實話實說，既謙虛也有禮貌，跟自己有的一拼。
總算是遇到一個正常讀書人了。
點個贊。
不過看孔軒如此，顧錦年拉了拉孔軒的衣袖，神色認真道。
“賢弟，兄長問你個事，你認真回答。”
顧錦年拉著孔軒，十分認真。
“請兄長直言。”
后者有些好奇，不知道顧錦年要問什么。
“實話實說，有沒有去過勾欄”
顧錦年面色認真，看著孔軒。
這話一說，孔軒當場愣住。
哈
你怎么突然問這個
“這”
孔軒有些緊張起來了，一時之間不知道該如何回答。
“這什么這啊，去過就去過，沒去過就沒去過，有什么不好說的。”
顧錦年語氣有些不太好了。
“去是去過，不過是去看看，真就看看。”
孔軒也不敢扯謊。
“果然，讀書人就沒一個不愛去勾欄的。”
顧錦年嘟囔了一聲。
“錦年兄長，我去了沒一會就出來了，是被幾個朋友騙進去的。”
“一開始真不知道是勾欄。”