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酒泉名字的由來，乃是相傳前漢驃騎將軍霍去病逐匈奴至此，將孝武帝賞賜的一壇美酒倒入泉中與將士共飲慶功，遂成此名。然而，雖有名稱銘記著昔日大漢的功績與榮光，但郡內的黎庶已然忘卻了漢廷的權威。
太守游楚先前與鄭璞有舊，二人在隴西郡共事時便沒少談論音律為趣。
得悉鄭璞前來，乃親自出五十里相迎、設宴把盞以待，且還喚妻兒出拜，堪稱禮節甚隆、情誼甚重。
但當鄭璞提及組建弓箭社之事時，他便面露難色。
躊躇了好一會兒，才斟酌著言辭說到，“雖不愿駁子瑾之論，然而弓箭社恐難在此郡內推行。非是此舉不妥，實乃黎庶不安矣”
“乃靈帝時河西大擾之故耳”
先是嘆息了聲，游楚才緣由一一道來。
明明是守御鄉梓之舉，何來引發黎庶不安之說
聞言，鄭璞詫然，連忙催聲道，“還請仲允兄明言。”
不僅推行著“世兵制”，還有羌胡部落多有欺凌與縱容著豪右做大之舉。
其中，酒泉郡便是深受其苦之地。
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原來是因為昔日靈帝時舉涼州叛亂，令河西之地失綱數十年之久，后一直待到魏國時才徹底平定戰亂，亦讓黎庶對大漢官府的印象依舊停留在橫征暴斂、武力羸弱中。
而魏國在河西的聲譽亦不好。
“子瑾，以我來看，郡內推行弓箭社之舉不可操之過急。”
解說罷的游楚，輕聲諫言道，“雖此事乃是善舉，然還是待張掖郡推行有成效令本郡黎庶皆釋疑后，再作計議亦不遲。如若強行推行，恐適得其反。”
這便導致了此地的黎庶對官府的極其不信任。
如今正值漢魏在河西走廊的門戶鹯陰城塞大戰時，官府驟然推行弓箭社，黎庶并不會相信此乃護鄉梓之舉，而是認為大漢朝廷意圖將他們當成了備用士卒，抑或者是類似于魏國的“世兵制”，變相的剝削他們。
更何況，藏兵于民乃是他與丞相商議而決的國策，干系到日后大漢擴募騎兵的北伐大計，焉能半途而廢
是故，他聽罷后先是捋胡沉吟了好一會兒，語氣略帶疑惑而問，“以仲允兄在涼州為官聲譽之美，竟不能使黎庶影從乎”
對此，鄭璞自是不能接受的。
他千里迢迢而來，如何能接受事有不諧的結果。
再者，游楚本就時武威郡人。
對于酒泉郡的黎庶而言，游楚乃是與他們同心同體之人。
的確，他不免有疑。
游楚昔日為魏隴西太守時，面對漢軍驟然而來，哪怕兵寡且無有援軍，但滿城士庶皆愿意與他誓同生死而戰。如今在酒泉任職近一歲了，還不能令黎庶信服嗎
頓了頓，他又緊著說了句，“非是我推脫，不愿為朝廷分憂。委實乃弓箭社建制之中的社頭、社副與錄事等皆要任朝廷官職且依著軍法治事，此與郡內募兵無異。縱使我竭力奔走，然亦無法寬黎庶之心。”
呃
“不想得子瑾如此看重。”
聞言，游楚曬然而笑，先是舉起酒盞邀杯以示作謝后，才徐徐而言，“我雖薄有名聲，但少時在關中健長，步入仕途以來亦不曾在河西為吏，故而難為也。”