不全，不完善，還有一些奇怪且有異常的心法路線。
只能說，這是赤淵道派的試驗品，并非完成版。
最后對伏丹歌的夸贊是最多的。
他修煉的赤岳書和楊岱、段凌子同源，俱是赤淵嫡系。
“都入座吧。”東方蕓琪輕聲道，“此番飲茶，本是各路天書傳人彼此切磋論道，共參道法妙玄，何必爭執一些意氣”
滄瀾子大笑道“是極，是極，大家坐下來論道切磋。集思廣益，才能讓我的八九玄功更進一步啊”
衡華面色稍緩，示意伏家眾人落座。
看著這些人坐在一起，和伏家關系親近的人，幾乎占滿半邊席位，滄瀾子莫名冒出一個念頭。
通天之興，唯扶風氏矣
當然，這些人多是修行一世天書，還大多是試驗踐行版。
真正持有天書的傳人，在場不過歐陽子銘、馮玉、黃宇等寥寥幾人。
宴起，衡華率先拋出一個主題。
“何為道。”
這是各天書道統的修行綱領。每一個天書行者，自然有自己的理念。
“道為陰陽，均衡互生。”
“道為變化，萬變不改其宗。”
“道為造化，唯圣體永恒，方能萬劫不磨。”
眾人紛紛出言討論，并根據彼此所言，尋找對方的破綻或幫對方進行增補。
十八皇女看著眾人論道的場景，倍感新奇。
作為西洲皇朝的公主，她哪里見過這等和氣論道的場景
“妹妹有何見解，也可說來一聽。”
東方蕓琪主動坐到她身邊。
“我師有言，道為玄一。一炁貫穿寰宇，周而復始。”
此言一出，江德遠、伏懷南等人紛紛色動。
果然，此女修行道法也與“混元大道”有關。
衡華不為所動，往二女那邊瞧了一眼，便與龍道人、滄瀾子研究圣體之妙。
龍道人所謂的圣體不朽，與滄瀾子八九玄功的圣人變化頗有相通之處。三人集思廣益，自然想要讓“圣人體”真正踐行與東萊，創造一門獨特的煉體證道法。
當然，你要讓伏衡華自己去練，那是萬萬不能的。
可這法子交給恒壽，能讓他在真仙之后盡快找到前路。
真仙境后，每一位仙人都是完成地典修行的存在。他們接下來為自己編撰、推演功法，與天書差距不大。只是正經的天書修士到這一步，可以繼續按部就班修煉。而地典修士，便要苦苦思索，還要設法提純法力、淬煉肉身、重鑄道基等諸多繁瑣過程。
因此，從成本與精力的角度看。天書無疑是最佳選擇。而如果能在成仙前借鑒天書，也便于真仙境后鞏固根基。
衡華，自當為恒壽未雨綢繆。
而滄瀾子的熱切上心，又與他不同。
成仙之前修天書是最佳選擇，可又有一個例外自創天書。
天書應道而成，無須自我編撰，直指大道真果。可要是自己編撰天書，到真仙境時和一般真仙無異，都需要反復試錯，自我研究接下來的道法，反而耽擱自身修行。
這個常識從太玄宗開始，便一直告誡天下修士。奈何人杰輩出，心高氣傲者自不肯依賴他物。
自赤淵初祖到兩閣祖師，又到覆洲后的一大批前輩。
自創天書一直是東萊人的浪漫。
只不過包括伏衡華在內，眼下他們自創的天書統統都屬于“一世天書”，無法達到“隨道而易”的地步。
而“一世天書”比起“萬法萬成”的先天道書，到底低了一檔。
在衡華等人交流時，幾位天書之靈也展開一場暗中的交流請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>