還是劫仙段四景下棋之余回了一句
“不用那些花哨東西，把宙光神水倒入植物根處，小心避免神水逸散即可。”
說完，他繼續下棋。
在他對面，有一匹白龍馬。
龍馬拿前蹄瘙癢，慢悠悠召喚一枚棋子，切斷段四景的小龍。
段四景頓時一樂“道友，你上當了”
衡華得段四景指點，讓伏邁遠取出宙光神水，灑在天月靈蕈上。
神水乃時光所成，銀光爍爍。每一滴水象征一年四時之運轉，內有晝夜交替，四時流轉。
生靈沾之，立長一歲。
修士祭煉，增長一歲的同時會增加一年道行法力。當然，也會消耗一年壽元。
伏邁遠小心將水滴在靈蕈上。
白色菌頭逐漸長大，月紋徐徐裂開，出現一抹綠意。
這時，大靈通對衡華傳來一份資料。
那是千年之前，他師尊得到一瓶宙光神水后，實驗培植靈草的相關記錄。
伏衡華看過記錄，暗暗感激這位前輩的大方。
末了看到大靈通的一個問題“我曾嘗試用普通野草進化靈芝。但實驗十萬次，卻無法完成靈芝木箓，道友有何見解”
后面還有一個失敗的木箓圖紋。
伏衡華看罷，頓時無語，回了一句“進化靈芝需要菌種，你拿野草算怎么回事”
大靈通在對面守著，迅速恢復“雜草，地皮山縫所生，與芝草相類。有何不可”
“木箓與金箓不同，對物種要求極高。越接近的植物屬性，用木箓進化越容易。野草進化芝草，跨越太大。”
隨后，伏衡華講解菌絲、靈芝、菌種等等區別。
末了，他還拿金石做對比。
“金石，沐浴天地之氣者，為靈金。”
“草木，沐浴天地之氣者，為靈植。”
“靈植與凡類樹木花草本為同源。想要進化高等靈植，最簡單直接的方式，即通過同源凡木進行點化。”
隨后，伏衡華簡單概略地講述，有關花草樹木的分門別類。
顏羽源得到伏衡華消息，沉默了許久。
等天月靈蕈長成，菌蓋脫落，蕈樹寬葉出現時。他才再度傳訊“關于草木類別，能否詳細說一說”
伏衡華一怔，隨后恍然大悟。
是啊，在這個世界上可沒什么界門綱目科屬種。
等等
伏衡華驀然想到胎化易形之術。
他創造的變化之術，變化猿猴、牛羊等十分輕松。魚蝦之流勉強可以變化，但飛鳥等生物卻比較麻煩，植物一系更是抓瞎。
莫非，問題就在這里
“格物致知，唯有了解事物的本質屬性，才能完成變化。大靈通前輩因為不了解百草屬性，所以無法用普通野草點化為芝草。因為我不了解各種飛禽的本質，所以難以變化。”
一念動，伏衡華立刻有了主意。
他又在天玄寶鏡寫下一篇有關“胎化易形術”的見解。
“修行之道，在于格物。
“知萬物而化萬物。”
雖然丹軒子嘴上說，不肯教他關于“胎化易形陣法”的妙用。但把陣法直接刻錄在池子上，伏衡華自然可以摸索體悟。
總結二人對“胎化易形”的心得后，伏衡華又拿木箓舉例。
最后寫下一行字“在下不才，欲與各位道友編撰博物圖鑒，為天下萬物分門別類，以便于后輩對木箓、變化之術的修行。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>