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            第三十五章兄和弟會成三契,陽與陰合應五行(2 / 3)

            看著功法演化,衡華頻頻點頭。

            “這就對了。我原本推演的第二重心法,雖然釋放了心猿,但五行山并未破去。這座山遺留在泥丸宮,充作五行大陣的根基。看似為后面鑄丹作鋪墊,實則臃腫笨拙,不復天書之妙。”

            現在,憑借一道太極之理破去五行山。心猿脫困作金公,更顯靈動。

            緊接著,金偶人的法力升騰為火焰。

            三昧火顯,第三重,意馬也。

            這一境,借心猿意馬之亂念,加速三昧火的培養。整個過程是先練火,再興水,乃水火相濟之理。

            隨著功法推演,金偶人周邊的火氣開始一點點柔和下來。

            “唐僧為師,乃太極根。白龍馬作橋,以水火參陰陽。太極借陰陽之橋,自生五行。”

            金偶人推演第四重。

            意馬化龍,水火兩分。

            金公融合水精,以五行相生之理,金生水,水生木,催生木母。

            有道金從木順皆為一,木戀金仁總發揮。一主一賓無間隔,三交三合有玄微。

            木母一成,取火精之勢,與金公共掌四行,成就陰陽坎離之相。

            衡華喃喃道“五行之中,金水為陰,木火為陽。而公為陽,母為陰。按照丹術,金公乃陰中之陽。木母為陽中之陰。故抱坎離水火以作金丹,陰陽相合也。”

            但除卻水火陰陽外,還需黃婆居中。

            正謂“水火相攙各有緣,全憑土母配如然。”

            而火生土,孕養木母之后,黃婆最后顯現。

            黃婆又稱黃芽。在丹術中代指金丹初成的那一道靈機。唯有坎離調和之后,才能萌發黃芽,開始結丹。

            “金公取火之精,木母得水之精。以悟空、八戒合作陰陽,沙僧從中調和,此乃五行之理。”

            至此,三兄弟配合五行,由金而始,由土而終,生生不息。

            而三兄弟拜師唐僧,乃五行歸化太極也。

            功法推演完畢,衡華放聲大笑。

            隱隱然,他聽到九天之上的怒雷。

            但雷霆并未落下,畢竟他只把功法主旨演算出來,真正的精細功法需要時日慢慢推敲。

            收回心猿,衡華走出去將金偶人還給周瀟。

            看到金偶人五氣循環,周瀟驚訝道“你竟然推演到筑基圓滿了”

            五行合俱,已有假丹氣象。

            “可惜你我眼下沒有時間。不然助你祭煉先天五行,可效仿李南行練就一枚外道假丹。”

            周瀟打量后,又把金偶人給了衡華。

            “你留著吧。這金偶人有一個妙用。你推演的功法境界可以在金偶人體內凝成一枚道意。必要時以法力催動道意,能發揮相當境界的一擊。”

            衡華一怔“行功偶人還能這么用”

            “是金方水域的偶人這么運用。在天央那邊,據說還有一種利用偶人制造身外化身的手段。”

            周瀟故意夸耀中央三水域,妄圖勾起衡華思慕之心,從而將他引入玄微派。

            可衡華一心想要修繕天書,哪有心思再去玄微派研究兩儀仙法。

            只得裝作聽不懂周瀟的話。

            周瀟最后無奈,放棄這個話題。

            “這些人,你打算如何處置”

            “我身上緊箍兒不夠。先把他們泥丸宮鎖住。嘯魚,你再去割掉頭發制作發偶。明日用得上。”

            周瀟皺眉“巫蠱壓勝”

            利用頭發控制他們性命,逼迫他們干活

            “不,是咱們玄門的撒豆成兵。”

            衡華取來韋凌正的那撮頭發,往水中一扔“變”

            水浪滔滔,一個相貌與韋凌正相似的金甲道兵出現。

            他笑道“撒豆子可以當兵,修士的頭發自然也可。”

            “雖然只有一時三刻的法力。但能模擬本體三成戰力。如果用些邪門法術,還能將道兵身上的傷勢轉移到本體。”

            雖然衡華說得籠統。但周瀟見識廣博,立刻明白這法子的用處。

            如果取到敵人的一撮頭發制作發偶。讓他去跟本體對戰。本體如果傷了發偶,傷勢會出現在自己身上。如此一來,投鼠忌器之下便可輕松取勝。

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