想來是神農陛下正在煉藥。
神農陛下與道家高人不同，他雖有神農鼎這等天地靈氣，卻從來不煉丹熬的是治病救人的藥。
再往前走，還見一幅幅壁畫在眼前，如有巢建屋、弇茲結繩、燧皇鉆火、緇衣系裙伏羲創八卦、神農嘗百草、軒轅戰蚩尤一直到大禹治水，算是一個完結。
轉過這一條山路卻見一座草廬學舍在前，其中有一位高大威猛的壯漢，正在執筆寫春秋，一邊兒寫，還一邊兒向下面聽見的弟子們講述他自己的感悟。
似乎是感受到了法海的目光，那大漢稍微停了停，對視過來的時候，還向法海招了招手而后或是覺著有什么不妥，便向弟子們說了幾句，便向著法海這邊快步走來。
一旁的卦便向法海介紹道“這位是儒家的孔圣。”
這還是能看出來的。
法海也連忙迎了上去，等雙方走近了，他先開口行禮，道一聲“貧僧唐三藏，見過孔圣。”
“不必多禮。”孔圣人笑道，“你是如今人間的圣佛，老夫只是早生了你多年，癡長幾歲”
話雖如此，但法海依舊保持謙遜，在這位儒圣面前，即便是再狂傲的人，也得收起自己的狂傲之心。
孔圣人接著說道“不過如今相識也不算晚，圣佛的唯識教法我很感興趣，若得空時，不知可否討教一二”
“豈敢。”法海雙手合十，“能得孔圣指點，乃貧僧之幸”
三人行，必有我師焉。
對于孔子來說，三界沒有不可學之物，所謂“擇其善者而從之，其不善者而改之”，正是此理。
況且三藏的佛法，于整個三界來說算是超前的，孔圣怎么可能會不感興趣
而對于三藏法師來說，百家的學問他本身就來者不拒，能跟孔圣有個坐而論道的機會，這豈非是天大的機緣
更是不能錯過。
主要法海一直以三藏的身份行走三界，至于前世“金蟬子”，他基本上是不提的不然他也算是個千年前的古人了。
若從金蟬子這邊兒算起來，他跟孔圣其實還是一個時代的人物。
少言了幾句，法海便暫時向孔圣告辭了，畢竟今日此來主要還是拜見軒轅與大禹兩位人王的只是在分別之前，孔圣則是從懷中取出了一卷書來，笑道“此物圣佛且收下，只當是見面之禮了。”
書卷之上沒有書名，法海也不好打開觀看，便取出了一本隨身攜帶的佛經，也贈送給了孔圣，也算是相互轉交了贈禮。
孔圣也欣然接受，而后才細看封面，上面寫著成唯識論。
過這一片山谷，卻見有寶策靈臺，更有一方大鼎矗立面前，此鼎并非是炎帝的神農鼎，而是禹王所鑄之九州鼎的仿制
其后樓閣飛青鸞，亭臺隱紫霧。時見龍潛澗底，虎伏崖前
不及法海細看，便聽一道豪邁之聲，笑曰“哈哈哈哈哈，唐三藏總是當面相見了”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>