大勢至菩薩念佛成佛，無緣大慈，同體大悲，為凈宗初祖。
大勢至菩薩與觀音菩薩一樣，皆是倒駕慈航，身以成佛，可達彼岸，但身后尚有疾苦眾生，故而返回人間普濟眾生。
同樣如此行事的菩薩還有一位，便是無盡意菩薩。
這位菩薩也是證得佛果，但其不忍心看到萬物終生無休無止地受苦，于是便在內心深處發出宏愿，希望能將所有世界中受難的生靈全部渡化，等到眾生全部成佛之后，他才會走出最后一步成佛。
此等大宏愿，注定沒有盡頭，故稱無盡意。
與此三位菩薩論經之后，法海對于佛法的感悟，自然也受益匪淺。
兩世為僧的法海，本就是不是故步自封之位，再加上克服剛愎自用的秉性，如今取長補短于自身“唯識”之道上的感悟上，愈發圓滿。
即便是面對這三位大菩薩，也依舊絲毫不落下風。
孔雀大明王菩薩向大日如來傳音道“若非他不肯成正果，證道成佛本也是輕而易舉之事。”
大日如來笑著回應道“三藏修行又不是為了修成正果他修行就是為了斬妖除魔，普渡眾生的成不成正果，對他來說又有什么不同呢”
孔雀大明王聞言深以為然，感嘆道“靈山成佛者眾，如三藏一般赤誠者少矣，吾不如也。”
能讓高傲如孔雀大明王說出這樣的話來，可見三藏在他心中究竟是怎樣的一副形象，同時也更加讓他確信了，自己這個弟弟，就算不能拜三藏為老師，也得學習三藏的品行。
大雄寶殿之中的僧人不少，“竊竊私語”的可不止他們兩個。
即便是佛祖與菩薩兩個人，也在私下里交流不少。
木吒與金吒兄弟兩個眉來眼去，時不時還跟大圣交流一番。
雖然他們都是一千多歲的人了可在這大雄寶殿之中，面對著這些動輒修行數萬年的諸佛與菩薩們，他們也算得上是貨真價實的年青人。
年青人自然就跟年青人混在一起。
韋陀菩薩想要跟他們一同說說話，都插不進嘴來。畢竟韋陀菩薩自天皇伏羲時便得道了
若說此前辯經，更像是切磋佛法。
但后面這兩位就顯得不大相同了。
身為佛祖護法使者之一的大勇金剛手菩薩，早就聽聞三藏法師法力無邊，正巧他專修“力量”，故而不跟三藏法師切磋佛法，要切磋一下法力。
畢竟對于佛門高僧們來說，佛法越高深，法力自然也就越深厚。兩者相輔相成，成正相關。
這一下，算是在大雄寶殿上掀起了一個小高潮。
畢竟大家也都是聽聞三藏法師的佛法與法力，還真沒有親眼見識過。
佛法之高深，自然不必多提，適才接連同幾位菩薩與大日如來論法，已然證明了三藏法師的佛法水準在場的不是真佛就是菩薩，自然能夠分辨得清楚。
而相對于佛法來說，三藏法師的法力神通，才是更如雷貫耳。
畢竟這一路上的許多妖魔，便是他們出手也未見就能降服，比如那牛魔王獅駝嶺的三位妖王等等。
或許那些弱一些的，是他們為了香火才睜一只眼，閉一只眼，故意放任但那些大妖王，可能也當真是降服不了。