新一輪又開始了。
他們這次的身份是神靈信徒。
他們的任務就是踐行神靈的意志，并且祭祀神靈。可是在實際過程中，他們卻發現，他們雖說是神靈信徒，但實際上卻和現代社會的邪教沒什么兩樣。
血祭是最主要的祭祀手段，如果沒有按照顧慮的時間獻上獻祭，他們就會受到鞭笞。
這種鞭笞來自于他們上一級的牧師或者主祭。
卓玲等人沒有和信徒一樣，選擇抵抗力薄弱的農奴獻祭，而是選擇獻祭一些本就該死的罪人。
他們解救過很多人，他們走過的很多地方都流傳有他們的故事。
只是，他們的殺戮行為很快就被裁決所盯上了，尤其是他們所殺之人，有很多都是有受封爵位的人，甚至還獻祭了一處光明教會的教堂，所有的神職人員無人生還，所以王國從上到下，都非常重視。
最終，他們死了，死在裁決所的牧師手里，被眾目睽睽之下，釘在十字架上，在圣火的焚燒中，死在了圣潔的白光下。
在行刑之前，他們被定義為邪教徒，他們拯救過的人，受到他們恩惠的人，也都口風大變，看向他們三人的那種仇恨的目光，是發自內心的痛恨。
這種感覺，甚至比身體一點點被火焰燒焦更痛苦。
不過好消息是，他們通過這一次經歷，腦海中塞滿了各種有關于祭祀和暗影術法的知識。
但是沒有太多的調整時間。
新一輪又又開始了。
上一世他們死于光明教會的裁決所的手里，但是這一次，他們竟然就是光明教會的牧師。
只不過他們并不隸屬于裁決所，只是一間小教堂的牧師，他們獲得的，是各種各樣的禱告詞，而他們的魔法能力，就源于他們不同的禱告詞，以及對光明神的信仰程度。
卓玲三人開局很是愉快，憑借著上一次輪回的經驗，他們可以在自己教堂的庇護范圍內，很清楚找到邪教徒們的藏身地點，畢竟上一世他們能夠逼迫裁決所出手，并且拖延足夠長的時間，眼前這些邪教徒的隱匿手段，在他們看來漏洞百出。
可是就在他們積極剔除庇護范圍內的隱患的時候。
他們被教堂的主教限制活動范圍在教堂內，負責的項目也從原本的“掃除黑暗”的執法者，變成了教導“圣詠班”和對新生兒的“洗禮”文職人員。
這讓他們很是不解，也為此花費了一番功夫探尋原因。
說起來也可笑。
——接任他們的人，做的比他們好的一點就是足夠愚蠢。
在不形成一定的規模之前，根本無法發現邪教徒的蹤跡，只有到一定程度，才匆匆忙忙去救火。
密切觀察的卓玲等人也明白過來。
光明神也并非不需要獻祭，只是他需要的獻祭，就是足夠的黑暗。
所以黑暗不會消失，只會如同韭菜一樣，等它成長，被光明收割。
卓玲等人死了，死在了邪教徒的獻祭中。
盡管他們已經提前告知了主教，有一伙邪教徒他們的手段狠厲，而且成長極快，在極短時間就完成了多處相當復雜的獻祭。
主教不以為，執法者更是自大又愚蠢。
于是就有了整個教堂都被獻祭，所有人人員都被暗影吞噬的驚人事件。
來不及痛罵主教和執法者的愚蠢，他們就又開始了新一輪的“劇本”。
他們扮演過冒險家。
扮演過吟游詩人。
扮演過王國重臣。