仙境就是這樣子的。
這一句話就能解釋一切。
置身于西極宮的桃花源中，他們沒有什么憂慮，也習慣了這里的一切。
丁漢臻重走了龐隸曾巡邏的路線，那是一條靠近村莊邊沿的田坎。如今，旁邊的霧靄已經進一步消散，露出其中大片大片的土地和荒草。
田坎附近沒有什么可疑之處。
按龐隸本人的說法，他時刻處于參將衛祁驤的視線范圍內，沒有看到任何怪異現象，只是有那么片刻好像整個人發了一下呆。
丁漢臻卻注意到，那片田坎周遭卻沒有倡人出沒，就像是某種約定俗成一樣。
他找到附近人詢問，倡人們都避而不談，仿佛這是某種禁忌。
還是一位騎牛的小孩，因為饞丁漢臻的灶食，忍不住告訴了他。
“有吃人的怪物，那個外鄉人肯定是被吃了嘛。絕對是大神仙救了他，不然他就死球了。”
放牛娃一邊吃著黏嘴的糖瓜，一邊砸吧嘴講“村里也有人會突然不見，都是被吃了。仙境地下鎮壓著一頭怪物，那個怪物很嚇人，說是很多年才會出來一次。”
“肯定是外鄉人把它弄醒了，所以被吃了。”
丁漢臻順著話說“那地下怪物是什么樣子”
“不曉得。看不到它的。”
“大神仙又是誰”
“不曉得。你還有沒有糖”
雖然這孩子用詞夸張，但透露的消息卻值得思考。
假設，成為倡人的前提就是瀕臨死亡，那么被看不見的兇獸襲擊的龐隸，在那死亡瞬間觸發了某種規則機制，就被轉化成了倡人。
怪物無跡可尋，只有瀕死這件事是可控的。
丁漢臻決定自己來試一下。
紅珍主動請纓，要求代替他來做。
食靈這一群體即使死亡，也能設法再次凝聚和復蘇。
通過特定道具的作用，紅珍進入瀕死狀態，但瞬間紅珍就恢復如初，卻已變成了倡人。
丁漢臻發現了一些蛛絲馬跡。
「灶食」顯示，某種規則力量殘留，并與紅珍進行了同步和交換。這場景就與龐隸的糖人變化一模一樣。
肉眼無法觀察，高精度道具也捕捉失敗。
疑似是一種規則復合體形成的西極宮特定現象。
之前猜測也得到了初步證實。
進入者只要陷入瀕死，就會被立即轉變成倡人。
丁漢臻做出了許多準備后，第二次以自己作實驗，他解除了自身的一些防備措施，避免規則失效。
瀕死體驗后他回過神，發現自己也變成了倡人。
不過這回丁漢臻卻早有設計，在本體身上布下了印記。
“紅珍，我去把走丟的身體都找回來。你先回去，替我告訴大家”
食靈得令后返回。
與紅珍分開后，倡人之軀的丁漢臻用祭灶燭一路找去。他的界鏈依舊可用，只是換了一副特殊代體而已。
影響并不大。
祭灶燭的火苗直直指向天上。
丁漢臻乘風而起，經歷了狂風與亂流，在耳鳴與炫目之光中進入了一片新天地。
在空中的云層之間，他找到了自己的軀體。云堆里保存著各式各樣的軀體，只有極少數都保持活性，所有血肉之軀都處于一種極度低溫的狀態下。
而在這存放肉身的云暮里，卻還有一個靈活的活人。
那人駕駛著一輛怪異的木輪車，車頂部有風帆，能在云中滑翔飛行。
駕車人說一口非常拗口和的古漢語，隔老遠就朝他大喊和揮手。
丁漢臻只能依稀辨認，對方的語言介于殷商古語和文言之間。