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            第二百八十八章 跑步進入火汽時代(2 / 2)

            沙城三日游,看起來像是一個邀請制的交流訪問,其實背后有諸多細節。

            首先時間就很微妙。

            三天,能讓兩個神國的來訪者觀摩沙城的概貌,能讓他們直觀看見堯族文明外在的諸多表現。

            但這一時間又讓他們無法學會堯族語言文字,難以真正理解各種設施與工具,僅僅能看到那些先進的城市規劃和生產方式。

            結果就是可觸不可及。

            再者是宏觀戰略。

            沙城是一座新興城市,也是堯族在外世界的第一座橋頭堡。這既是檢驗堯族文化對外的輸出與影響力,也是測試堯族文明對新環境的改造能力。

            這座城市本身就是一個規模空前的大型實驗。

            沙城不僅要引入外來文明的拜訪,還要正式走出去。

            下一階段,就是使徒層面的交流。

            較之堯族,幽鬼界和竹蘆國是相對落后的群體。但尺有所短寸有所長,幽鬼界的殯族是自然演化的杰作,竹蘆國的蘆民竹人生態也讓陸堯很有興趣。

            現在要決定誰來當走出去的使徒。

            陸堯詢問了尹莎貝爾和斯來莫德的意見。

            “大人,我愿意出使。”

            尹莎貝爾主動提出“兩個神國正在逐步受到沙城影響,這是一個深入了解他們的機會。”

            “不論幽靈、殯族還是蘆民與竹人,他們的態度才代表了整個神國的真實現狀。”

            陸堯贊同尹莎貝爾的觀點。

            后臺能查看一個神國的歷史與種族情況,卻無法精準判斷現狀。因為,規則之下的描述是在發生之后的記錄,而非提前既定。

            如果以各種數字、重大事件與神明,來直接代表神國居民的生存現狀,就很可能產生管中窺豹的誤判。

            陸堯拒絕了尹莎貝爾的請纓。

            尹莎貝爾身份特殊,前身是森林之神。如今人手充足,不到萬不得已,盡量避免讓她出去惹人關注。

            斯來莫德隨即說“神明大人,卑下申請這一份差事。”

            “卑下有三個優勢。”

            “其一,卑下常年與眾神與稱號神明打交道,有一定經驗。”

            “其二,卑下以分身過去,也不用擔心危險,隨時可以自毀脫身。”

            “其三,神明大人規劃出的宏偉藍圖,需要遴選出合適的眾神。卑下此番過去,可以打探一下兩位眾神的態度與立場。”

            陸堯一拍大腿。

            就你了。

            給我上,史來姆師爺

            “卑下還有一個小小建議。”

            斯來莫德腦門上浮現出對話框“神明大人,要不要考慮,直接讓兩國使徒出訪堯族世界”

            “既然要在文明層面懾服神國,過往經驗證明,越強大的姿態越簡單有效,稱號神明的常用手段就是展示與威懾。您創造了如此璀璨多樣的堯族文明,本身就是一件強大武器藏起來實在可惜。”

            陸堯仔細想了想。

            確實。

            反正眾神又無法找到堯族世界的位置,毫無威脅。

            既然文化輸出的腳步已經邁出,那不妨再走遠一點,給神國使徒們提個速聽個響兒,拽著他們跑步進入火汽時代。

            陸堯將其命名為使徒交換生計劃。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>

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