“泰始之后，中國相尚用胡床貊盤，及為羌煮貊炙，貴人富室，必畜其器，吉享嘉會，皆以為先。”
大晉朝百姓還是很開明的，一點不排斥胡人的東西，覺得有用、有趣乃至好玩的就學過來，且不裝作是自己的，明明白白寫上習自胡人，非常大氣、自信。
行獵完后置宴，已經流行整個北方的“羌煮貊炙”自然少不了。
軍士們抬來了一頭小野豬，開膛洗凈之后，取來一根長矛桿穿著，然后架起來炙烤。
豬肉離火稍遠，且不停旋轉著，往上面涂以豬膏、清酒、麻油，烤著烤著便“色如琥珀”、“又類真金”。
作為平城最尊貴的客人，邵勛無可置疑是全場的焦點。
拓跋什翼犍在母親的催促下，笨手笨腳地在烤架前切了一塊肉，放入盤中，雙手舉著送到邵勛案前。
一個字，孝！
邵勛含笑接過，拿刀割取一塊，送入嘴中，嚼了嚼后，道：“入口即消，含漿滑美，不錯。什翼犍有心了。”
“貊炙”一大特點就是不能烤得太熟，差不多了就割，割完接著烤，邊烤邊割。
如果烤得太熟，那肉質就不夠鮮嫩，“澀惡不中食也”。
你別說，東胡人的這套飲食理論頗得大晉士人青睞，因為他們也喜歡吃生魚片，故“貊炙”之術在中原非常流行，很多富戶都置辦了此類烤架，以及羌人水煮肉的食器。
如果不是不得已，邵勛一般不吃生的東西，但今天他也不會掃了大家的興就是了，畢竟“貊炙”至少也有七分熟、五分熟的樣子。
邵勛吃完一塊烤野豬肉后，代國將官、部落貴人們紛紛喝彩。
中原的天上人哎，他說我們的食物好吃，于是個個與有榮焉，心中生出些許好感。
“代公孝友明睿，異日必能承祖宗之休烈，闡先人之鴻猷。”諸葛顯又開始點評了。
眾胡茫然，聽不懂……
王豐、段繁、衛雄等人卻聽明白了，王夫人也聽懂了，頓時各有心思。
劉路孤坐在下首，溫言詢問了一番，喜笑顏開。
他剛剛聽說了一件事，諸葛顯贊他是“周勃”，于是立刻詢問養的幕僚，了解了周勃生平，一時間不知該說什么好。
但他對諸葛顯還是有些好感的，同時也有些警惕。
這些晉人最善于搖唇鼓舌，挑撥人心了。
當年拓跋力微就受衛氏挑唆，默許部大們殺了長子沙漠汗，后來又醒悟，后悔了，然已無法挽回，遂為生平憾事。
哼！你以為老子會上當？
不過，什翼犍離親政還有些遠，至少要等十年八年。這段時間足夠廣寧王氏搞出很多事情了，他要盯著點。
原王氏家令、新任云中太守王昌意氣風發，一邊吃肉，一邊與人談笑。
就代國而言，云中太守就相當于晉國的河南尹。
其實完全可以叫云中尹的，畢竟他們是外藩，權力大得很。
晉朝的梁王國沒有權力封爵，但代國可以。
梁王沒有權力祭天，代國可以。
甚至代公在草原經常自稱大單于，可比梁王名義大多了。
云中太守升格為云中尹就是一句話的事情，但曹操沒法置魏尹、司馬昭沒法置太原尹、梁王沒法置陳留尹或平陽尹，且自漢以來，外藩屬國王侯一大堆，中原卻不見幾個，這就是區別。
不過這都是小事了，代國制度粗疏，還雜糅了很多鮮卑遺俗，官制一團亂麻，不著急，等以后理清了再說。
他現在更關心的是外部問題。
聽聞代公祭天后，拓跋翳槐反應激烈，雖然目前還沒有公然拋棄晉國冊封的五原郡公的爵位，但這是遲早的事情了。
王昌擔憂晉國大軍撤走后，萬一賀蘭藹頭、拓跋翳槐二人翻臉，大舉來犯，那個時候怎么辦。
想到這里，他偷偷看了眼梁王。
他正和一幫部落貴人們談笑風生，好似十分受擁戴，但是——