“那這么看來，確實有些很特殊的地方。”脫歡漸漸明白了她的意思“這些情況，對于管理和征兵，也有影響吧。”
“是這樣的。”伊蓮娜夫人點了點頭“村社可以說影響了平民整體的性格。”
“村民往往極為保守。這種保守不止是那種對于風氣和道德的要求，而是反對一切變化。他們最大的愿望，就是什么意外都別發生，也什么都不要變化。一如自己父輩祖輩一樣，乏味卻安穩地渡過一輩子。”
“害怕變化，是因為變化都沒什么好事吧”郭康問。
“是的。”伊蓮娜夫人說“一般來說，外來的變化就只有兩種。”
“比較多的一種，是領主尋思出的壞主意，只會一通瞎操作，讓情況更糟糕，破壞原有的生產”
“比較少的另一種，是領主尋思出來的好主意。它能提高生產效率和管理水平，這樣領主就可以更高效地來收稅了。”
“所以，村民對這些新變化，都習慣性地持反對態度。其實也不怪他們保守，主要是過去吃的虧太多了。但凡貴族們稍微靠譜一點的地方，他們的態度其實也會軟化很多的。”
“呃”郭康一時無言以對。
“可能也是這些原因，村社整體也非常排外。他們的莊園可以自給自足或者說，不自給自足也不行。”伊蓮娜夫人繼續道“因為大部分地區，村落、城市本來就很松散。交通又十分落后，而且也非常不安全，所以也只能這么生活。”
“那確實差別很大。”脫歡也點點頭。
郭康也跟著表示贊同。
這一時期的塞里斯式鄉村，乃至從秦漢開始的塞里斯式鄉村，就從來不是自給自足的地方。
民間的貿易一直沒有停過，農業和手工業的生產也并不局限在家庭內部。為了提高工作效率，眾多家庭自發的聯合一直很常見。大量的工具、器械、物資，也不是家庭能自己生產的，需要不斷從專業工坊購入。
而現在這個時代，盤算下年份，黃道婆推廣的棉花應該已經在江南傳播開了。
歷史，明朝后期開始，江南的農業和棉紡織業就會互相促進、升級。而現在，沒有了靖難的干擾，明朝的農業和手工業，估計會更快地進入一個在歐洲人看來堪稱瘋狂的時代。
塞里斯農民并不拒絕新技術，而是孜孜不倦地投入財力和精力，去采購更高效的工具，使用效率更高的工作方式。鄉間的生產并沒有出現“內卷”和停滯，反而專業化程度越來越高，分工越來越嚴密，技術水平和效率也一直在提高。
這一時期，江南地區從四到五個人養活一個脫離耕種的人口，發展到一到兩人就能養活一個。而這些多出來的空余人口，大量從事手工業，才有了這個時代堪稱恐怖的出口能力。
也是因為效率的提高，鄉間的農婦才能不再參與口糧的種植，而是基本脫離田間勞動，從事對她們來說效率更高的紡織業根據后世學者的計算，一個從事棉紡織的婦女，每個勞動日的平均收入，可以達到農夫日收入的80而如果從事農業，只能達到3060。
所以，和普遍印象相反，“男耕女耕”才是塞里斯生產落后時期的常態，而“男耕女織”反而是技術發展之后，效率更高的選擇。
產出的產品，也遠不止“自給自足”，進入市場的比例一直不低，而且隨著生產發展，還有日漸提高的趨勢。
實際，一直到清朝中后期，這種趨勢都還在延續。清朝中頁，江南各府縣有至少300570萬名婦女從事紡織，每年產出棉布一億匹，其中4000萬匹輸出了本地，進入長途貿易，乃至出口國外。