呂巖閉眼想象著這個場景。
那人畏懼頭上的毒蛇，又怕井底的毒蛟，擔心樹根會被老鼠咬斷，便將樹根拼命搖動起來，誰知道剛才下來太急，沒發現樹上居然有個蜂窩，樹搖蜂散，飛下來要蟄他，又不知從哪里燒起了一陣野火，燒著了大樹。
絕望的旅行者閉上了眼睛，這時蜂窩里滴下了五滴蜂蜜，他用舌頭舔了一下，發現蜂蜜非常甘甜，于是將所有即將到來的危險拋諸腦后。這與世間眾生的境況何等相似
說到這里，風僧壽唱道“曠野無明路，人走喻凡夫，大象比無償，井喻生死岸，樹根喻于命，耳熟晝夜同，嚙根念念衰，四蛇同四大，蜜滴喻五欲，蜂螫比邪思，火同于老病，毒龍方死苦。”
“智者觀斯事，象可厭生津，五欲心無著，方名解脫人。鎮處無明海，常為死王驅，寧知戀聲色，不樂離凡夫。”
呂巖聽到這里，嘆了一口長氣，他看向被官軍隨意扔在山谷里的亂民尸體，突然開口道“我不是智者，我只是一個愚頑人。”
風僧壽的眼睛一瞇，他感到一股攝人的罡氣逼近過來，不得不后退了幾步。
呂巖渾身的氣勢越來越盛，他的眼里炸出精光，身體緩緩懸浮起來，突然開口道“世間眾生皆苦，我愿成為一條從天而降的樹根，替他們被鼠嚙，被蜂螫、被蛇咬，從苦井中拔擢出來。”
“我即是眾生之青華根，我即是萬民之甘露門，物隨聲應，十方救苦”
風僧壽用手擋住眼睛，強烈的罡風將他的身體吹飛，離呂巖越來越遠，他笑了“了不得，這便參破了我執，煉氣化精，即將凝聚出元嬰了嗎”
遠在幾千里外的濮州。
井下蛟已經被吳求道砍得遍體鱗傷，一群士卒一擁而上，用牛皮繩將他死死捆住。
他躺在地上拼命掙扎，憤怒嘶吼道“你我都是修行之士，無論如何，你也不該讓這些凡夫蟲子來欺辱于我他們若對我失了畏懼之心，豈不也會對你無禮不敬嗎”
吳求道仿佛明白了什么，這根本不是種族間的爭斗，而是階級之間的鴻溝。
濮洋城內的四條惡蛟，沼里蛟、井下蛟、池內蛟、河中蛟，在此世并不少見，即使沒有惡蛟，也多的是邪祟和魔頭，除此之外，還有數不清的修行者，他們說不定只會兩手野狐禪功夫，但的確手里很有些門道。
比起種族之爭，其實修行界更像是宗教、官僚、資本、地主等地位階級，他們的組成不再通過血緣和情感建立，而是從經濟和暴力等級上進行劃分。
修行界雖然并不一定占有土地或資本等生產資料，但他們卻占據了“修行法門”這個獨有的生產資料，類似于學閥、僧侶和軍閥的集合體，由此對平民產生了直接或間接的經濟壓迫和與生命掠奪。
井下蛟對吳求道嘶吼道“你與他們是不同的你我才是同等階層的存在”
“不，我就是他們，未成道果，你也是螻蟻”吳求道突然開口道，“天地萬物盡芻狗，人皆可以為堯舜天若有情天亦老，人間正道是滄桑”