按理李璮被俘，已無威脅，史天澤應該獻俘闕下，畢竟忽必烈是苦主，他會組織人員將李璮審訊后明刑正法，以儆效尤。
然而史天澤速殺李璮，明擺著是心中有鬼
沒錯，先前李璮聯系他一起造反時，史天澤也深受韃子“六事”之苦，他沒有把路給堵死，只說好好好，卻沒有跟隨李璮造反，可他不出首李璮，被李璮把他供出來，則別說史天澤吃不了兜著走，其他漢人世侯統統有麻煩。
忽必烈是大度不假，可能會出現漢末袁紹與曹操爭霸之事，袁軍敗北，曹軍于圖書中檢出書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書。左右曰“可逐一點對姓名，收而殺之。”操曰“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎”遂命盡焚之，更不再問。
可是，忽必烈身邊還有很多韃子，他們可不那么好說話的，他們恨不得漢人世侯統統被取締，他們與忽必烈的關系更近，疏不間親，史天澤不敢冒這個險，遂殺掉李璮。
史天澤聽說忽必烈很不高興，他心中有鬼，思想前后，為了表示自己的忠心，遂向忽必烈上書，說他愿意交出兵權，不再成為獨霸一方的漢人世侯
他帶了個好頭，其余漢人世侯也紛紛上書，說愿意交出兵權，不再管轄地方，只到朝廷任職。
接報后，起初忽必烈是非常高興的，李璮之亂，在于他掌握兵權，手握兇器，殺心自起，遂起兵造反。
同樣地，諸漢人世侯有兵有財有民，又是異族，這不就是不折不扣的唐朝節度使嘛，完全具備造反的條件，只不過倒了過來，唐朝時朝廷是漢人的，節度使很多是蕃人，而現在朝廷是蕃人的，節度使是漢人。
漢人世侯的出現是蒙古人進入廣闊的中原后，人力嚴重不足，不得不分封漢人世侯，如今出現了尾大不掉的情形。
為了免除內患，收回諸漢人世侯的兵權很有必要，屆時，廢除諸侯世襲制度，改變軍閥割據一方的狀況。地方實行軍民分治，如現在忽必烈分益都軍民為二，董文炳領軍，撒吉思領民。
以后把這一制度在各地推廣，諸路管民官理民事，管軍官掌兵戎，從而把各地的兵權進一步集中到皇帝手中。
取消漢人諸侯的封邑，歸還朝廷。禁止民間私造私藏兵器等，連同樞密院設立和中書省的加強，使集權統治大大地加強了。注1
忽必烈做著千秋美夢，身邊謀士也紛紛勸說他這么做，然而南邊傳來的消息，讓他的頭腦清醒過來，長嘆一聲，徹底打消了削藩的念頭。
南朝孟之祥厲兵秣馬，意欲北伐
注1
平行空間里李璮之亂后，忽必烈因勢利導，削弱漢人世侯的權力，嚴格執行地方兵民分治的制度，罷世侯世襲，行遷轉法，及實行易將、設監戰萬戶、取消世侯封邑、分割世侯地盤等諸多措施，真正建立起元帝國的統治。
元朝中書省總領百官，與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。由于尚書省時置時廢，門下省不復置，故中書省地位較前代尤為重要。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>