換作是理宗朝，趙葵絕對不會送孫女入火坑
是的，“火炕”正是趙葵對理宗皇帝后宮的說法。
這理宗是什么貨色，做過右宰相的趙葵會不知道
理宗推崇理學，尤其是程朱理學，其天理是道德神學，同時成為神權和王權的合法性依據，大搞君君臣臣父父子子那一套，就是君要臣死，臣不得不死，還有君為臣綱，夫為妻綱這樣的說法，實際上與孔圣的理論是相悖的，孔圣認為君主要有君主的樣，之后才是臣子要有臣子的樣，而朱熹把這套理論絕對化了，皇帝巴不得這種學說流傳出去。
因此在理宗朝的皇宮里，宮人們小心翼翼，規行矩步，不敢越雷池半步，禁錮得非常死，個個面如僵尸，沒得一絲笑容。
而趙靈兒現在此宮中生活，笑得趨是陽光燦爛，她在內有皇帝寵著，在外的娘家勢力龐大，她的日子相當好過，趙葵提醒她別得意忘形，知人知面不知心，時刻要懂得保護好自己。
不僅僅是她，趙葵進宮次數多，看到宮人們的精氣神皆佳，他了解到宮人們的待遇好，皇后獎罰分明，依律辦事，法不禁止即可行，宮人們不用擔心朝不保夕。
何止是皇宮里面狀態好，滿朝文武覺得孟之祥這個皇帝不錯，帶動大家干活，勁往一處使，直奔強軍與富國而去，為打敗韃子而努力，大家有目的，生活充實有干勁，他給的待遇高，也不害人。
是的，他建立了比前朝更為強大的特務機關去監控朝野內外，但對于犯法臣民的處置，他堅持了一條審判權歸于三司，即刑部、都察院和大理寺，才有權審理和判決
實行逮人和判人分離，而不是讓特務機關來一條龍服務，等于把特務機關系上了束縛，讓他們不能為所欲為。
如此趙葵非常欣慰，政務順利，孫女開心，夫復何求
今晚當浮一大白，以賀自己所托對人
瑞雪紛飛兆豐年，爆竹聲聲辭舊歲，孟之祥為帝的第一個春節即將到來，江南大地陷入了節日的喜慶中。
建康府的瘋狂大建設被按下了暫停鍵，街頭巷尾各處人頭擁擁，商鋪內貨物充足，購銷兩旺，從商店離開的民眾手上提著貨都沉甸甸的。
人們忙著灑掃庭除，貼春聯，燒鞭炮、購買年貨以驅走一年的晦氣。
這樣的場景同樣出現在鎮江、湖州、蘇州、常州等地，甚至連遭遇了韃子洗劫肆虐過的杭州府臨安府和明州寧波等地也呈現出強烈復蘇的跡象當地新生嬰兒的出生率比韃子沒來前提升了三成，其余各地亦是如此。
有多嬰兒出生表明成年人的日子好過，是的，孟之祥以投資拉動經濟，以工代賑，民眾得利，同時積極發展生產，壓抑物價，以四川產的大量牲畜肉制品和川鹽沖進建康府，打了較低的底價，讓民間過上一個好年。
種種措施下來，效果相當明顯，江南民眾看到了希望，他們露出了久違的笑容，從先前韃子犯境的恐慌中恢復過來，細心地挑選年貨，開開心心地過一個好年。
年二十八，愈加緊密的鞭炮聲顯示年已經越來越近，此時建康府官府封印，各行各業大多放假，大家安心舒適地呆在家中，等著過年。
但在建康府燕雀湖的雀靈村，卻非常地繁忙。