“八千八是不是挺吉利”
呵，吉利個毛線
不愧是你八百八都嫌多
雷明真純粹把自己的話當成了耳旁風
這上面還有男女摟一塊的陳靜姝在，確實不體面，雷明真撇著嘴把畫報裝進了褲兜，然后探了探脖子“油畫這就是你之前說的那幅畫”
東西已經到手，沒什么不能承認的，李定安點點頭。
“東西夠老呀，還是天主教的傳教士畫的”
嘴里念叨著，雷明真又往前湊了湊，“差不多有兩百年吧”
你說啥玩意
李定安雙眼一突，感覺眼珠子都要掉出來了。
你懂個毛線的油畫嗯，這么說有點不尊重，如果打個比方雷明真買一百件古玩，也別管是哪朝的或是哪國的，其中只要有一件真品，都得夸他一聲好運氣。
要問為什么，看他褲兜里的畫報就知道了丫的買東西全憑眼緣，先看順不順眼，然后才會看舊不舊。
但古玩市場里哪件東西看著不舊
假的都比真的舊，又沒有耐心，李定安手把手的教他都不愿意學，他不上當誰上當
但現在只是瞄了一眼，他就敢說這東西有兩百年。再算一算，乾隆時期到現在，可不就是兩百年
而李定安又看了多久
昨天加今天，一小時都不止了這不科學啊
孫明方也停下了腳步，轉過了身。
心里比李定安還要好奇他們倆看了半天，連作者是中是外都不敢確定，李定安的同學一來，嘴一張，就說是傳教士畫的
清中期有多少傳教士他當然不知道，但是會畫畫的且中西貫通的名家，手上和腳上的指頭加一塊就能數的過來。
驚愕間，他又走了回來，滿臉驚奇哦不，神奇。
李定安也回過了神，一臉納悶“怎么推斷的”
“你忘了哥們是干嘛的了翻譯，精通七國語言，所以不用推斷，用眼睛看就行”
他伸手往畫上一點，“看這個名字，字腔是不是特別大，字體是不是特別圓，你看那個“”，都快像個球了這種書寫方法源自于十七世紀末出土于羅馬城的圣經石碑。
除了圣經，還刻有八世紀教皇斯提芬二世和法蘭克國王丕平簽立的建立梵蒂岡教皇國的協議，所以稱為國王碑或教皇碑，這種字體也以此命名
不過并沒有怎么普及，只是天主教內部用作抄寫或刻印圣經。差不多到十九世紀，梵蒂岡被意大利王國吞并，這種字體就徹底消亡了，算算時間，離現在也就兩百年。
而圣經也不是誰想抄就能抄的再看這，四根銅柱和紅銅穹頂，這叫青銅華蓋，教皇專用寶座，就建在梵蒂岡城國，現在都還在巧了，哥們去過，但那時候的普通人誰能見到，他不是傳教士是什么”
我去，漲知識了
還真就觸及到了李定安的知識盲區大學的時候為了賺外塊經常幫雷明真做作業，所以除英語外，法、德、意、日，以及阿拉伯文他都懂一點，但只限于現代。
兩三百年前的還真就沒接觸過。
至于教皇寶座倒是挺想去看一看，但他富裕起來才幾個月時間
孫明方更不用提，就只學過英語，但早忘干凈了給他張英語地圖，他連梵蒂岡在哪都得好好的想一會兒
“阿珍，你確定”
“廢話，要不是我賠你一幅”
好家伙，如果雷明真沒看錯，基本推翻了他和孫明方的判斷作者就不是中國人，而是正兒八經的外國人。
一是字體。
用了半輩子的毛筆，寫了半輩子的方塊字，突然要用硬筆寫字母，能寫出來就不錯了，哪能顧得上什么字體不字體