這就要說到工藝了，因為仿造者沒時間一腳一腳的去踩人力織機，不然給他一年他也紡不出來這么大，做工還這么細致的地圖。所以只能用機械動力紡織，也就是我說的機織。
但是，天然蠶絲比較脆，也遠不如人造絲光滑，而當時沒有電腦編程，電力紡機只能設置固定的力量值，做不到收放自如，沒辦法一時緊，一時松。所以一些連接點，或是忽淺忽深、忽細忽厚的地方如果用蠶絲，一拉就會斷，就只能用更堅韌的人造絲
但四周卻不一樣，這里屬于地圖之外，沒有丘嶺、沒有山脈、沒有江河簡而言之，這里是平的，也就是紡織中所說的平織，用蠶絲和機器就能辦到。”
是這樣的嗎
這已是屬于相當專業的紡織學知識了，教授和專家門只懂古玩，只懂鑒定，還真就是門外漢，所以下意識的看了看趙永江。
趙永江沒說話，臉上也沒什么表情。其它人也就知道，他這等于默認李定安說的一點都沒錯。
那剩下也就好推斷了，比如為什么到現在沒人發現。
因為人造絲大都用在連接部分和紋路交匯的地方，要么被蠶絲覆蓋，要么與蠶絲混合，不把地圖拆散，或是用火烤之類的方法，還真就不好分辯。
問題是，這樣的東西誰敢拆，誰又敢燒
更關鍵的是，到建國后，這東西大部分的時候都處于密封狀態，外面不但有玻璃框，內層還有透明的隔絕材料，等于隔著好幾層東西。
至少絕大部分的雜項專家沒辦法做到只用眼睛看，就能看出一塊布中哪幾根是人造絲，哪幾根是天然蠶絲
“意思就是這幅地圖是民國時期織的”
“對大概時間是1925年左右，用的是日產的第一代電動鐵木紡織機。包括人造絲同樣是日產”
“1925年以當時的機械工藝，能紡到這么細膩，這么精致”
“比這更為精致的都有民國著名企業家，紡織家都錦生于1925年的織錦江山萬里圖。這幅畫的底布、經緯線全用的是人造絲，機器用的也是第一代日產電動鐵木織機織錦現在收藏在js省博物館
還有一幅宮妃夜游圖，用了一半蠶絲和一半人造絲，同樣用的電力織機，現在收藏在杭州靈隱寺這兩幅網上都有圖片，各位可以對照一下”
剛有人想嘲諷，但話到了嘴邊又咽了下去這一幅是地圖，只求精準，顏色也只有黑、白、黃、灰四種，單調到不能再單調，還真就談不上漂亮，好看。
而且李定安之前就提過都錦生的江山萬里圖，也不止一位搜過圖片。捫心自問，確實要比這幅地圖精美
“那字呢我們反復和京城故宮收藏的皇帝墨寶比照過，沒有任何誤差而李老師也承認，這上面的四位皇帝的題記都是真跡”
聽到這一句，所以人精神一振對啊，地圖是假的，但字為什么是真跡
總不能是四位皇帝都活了過來
李定安搖搖頭“我什么時候說這上面的題記，是四位皇帝的真跡”
好家伙，說過的話當放屁
連自珍的眉頭“噌”的挑了一下“李老師你別不承認，我有錄音”
哈明明是一點就炸的性格，沒想還挺有心機
“連書記，你放出來”
你以為我不敢放
連自珍當即打開手機，里面傳出清晰的對話“我們向故宮借閱了資料，與幾位皇帝留存的墨寶反復對比，無論是書法習慣還是痕跡，完相符合”
李定安登時就笑“聽到了吧”
你笑個屁，想摳字眼是吧
連自珍瞇起了眼睛“書法習慣和痕跡吻合，可不就是真跡”
“真就有區別雙勾募法知道吧用線條鉤出所摹的字的筆畫的四周，構成空心字體，然后填墨其實就是小學時寫的描紅。
不過這幅地圖上的技法要稍微高級一些，他鉤的不是線條，而是比照原跡直接制成了有邊沿的模具然后又用勾線筆一點一點的描
如果是紙本還比較好認，因為會留下積墨。但地圖的底布是織錦，多余的墨汁完全能滲到深處。所以這樣寫出來的字，你要光看書法習慣和痕跡，當然和真跡一模一樣但要說這就是真跡，那是瞎扯淡”
連自珍本能的一愣“不可能”
“其實還是有可能的，鑒別字跡真偽又不是很難，市級的司法鑒定機構就能做。”
李定安又笑了一下，“而且還有更簡單的方法這幅地圖上使用的墨是民國時期才有的洋煙墨就張大千、齊白石、傅抱石、李可染等名家最喜歡用來寫字作畫的那種。
這種墨沒其它特點，就兩個字便宜因為它的主要成份是石油類燃料燃燒后的殘留物嗯，就汽車排氣管里的積炭，也是那東西”