切菜？熬湯？顛鍋？
張老師對此很好奇，其他人自然不會例外。
辦公室里，除了張老師以外的其他人紛紛擠過來。
老吳老師：“南老師，我也想聽。”
小林老師：“提前給我們透露一下嘛。”
戚佩兒：“你告訴我，我保證不告訴別人！”
被四雙眼睛巴巴地望著，南枝啞然失笑。
她收拾了東西，起身：
“待會兒你們就知道了。”
烹飪課是全校總共50多名學生一起上的。
學生這么多，南枝總不能一個人維持秩序，張老師他們都會過來幫忙，自然就能聽到講課內容。
南枝要賣關子，沒辦法，包括張老師戚佩兒在內，還有攝像機后坐著的許霖等節目組成員，甚至是屏幕后一位位好奇的觀眾，都只能耐心等待。
他們數著時間一秒一秒過去。
終于！
到了第四節課的時間！
一眾老師按照南枝的吩咐，把三個班級的學生從教室帶到了食堂。
這里有足夠的桌椅，跨過一道門就是后廚，想要的東西很方便就能取到，是最適合烹飪課程的教室。
50多名學生加上老師，聽起來不多，但真的烏泱泱擠進食堂，還是稍顯擁擠。
所幸南枝早有準備，事先將桌子重新排列，呈圓形分布，中間留出小塊空地。
這塊空地就是南枝站的位置。
此時，她清泠泠地站在那里，看著學生們陸續落座后，才不急不忙地開口：
“不知道同學們有沒有聽過一個詞，叫‘不時不食’。它出自《論語·鄉黨》中的‘齊必變食，居必遷坐。食不厭精，膾不厭細。食情而錫。魚餒而肉敗不食，色惡不食，臭惡不食，失飪不食，不時不食，割不正不食，不得其醬不食。’有人說，這是孔子太挑剔。但這其實是古代人對飲食的一種基本要求，適應飲食，順時養生。日升月落，晝夜交替，春生、夏長、秋收、冬藏，天地無為而無不為，這是一種‘道’的境界。”
一段引經據典的開場白，可謂是先聲奪人，一下子就吸引住了大家的眼球！
很多人都覺得驚訝，不是要上烹飪課嗎？怎么突然講起“道”來了？
他們好奇，又不明所以，只能耐著性子聽下去。
這時，南枝提問了：
“那同學們知道二十四節氣嗎？”
不少孩子都踴躍地舉起手。
南枝視線掃過一圈。
她看到了因為太矮被安排在第一排的南意，坐得那叫一個端端正正，不過擱在膝蓋上的雙手忍不住攥緊，大概在氣惱自己竟然不能回答媽媽提出來的問題。
南枝悄悄莞爾，目光沒有過多停留，而是飛快略過。
最后，她抽了第二排的一位女生。
那女生也沒讓大家失望，口齒伶俐，從“立春”一路順暢無阻地背到“大寒”。
南枝滿意地頷首：
“答得很好。二十四節氣是我們老祖宗的智慧，順應節氣配合飲食，正是這份智慧的延伸。譬如春屬木，萬物復蘇，陽氣上升，與肝臟對應，就該多吃時令的綠色蔬菜，像是春韭，多辛少酸，以達到柔肝養肝、疏肝理氣的作用。另外還有夏屬火，飲食應當清淡，用以養心；秋屬金，飲食該以潤燥為主，多吃清潤甘酸的食物，補益肺氣；冬屬水，飲食注重溫補，多吃營養豐富的食物，益氣養血。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>