別的不說，就國子監當中的那些大儒老師們，如果你有幸可以與他們坐而論道，一定會收獲頗豐的。
當年為父在國子監的老師曾安邦，這幾日也托人送來了親筆信。
夸我教子有方，尤其是喜歡你寫的那首《水調歌頭》，信中也是代表國子監想邀請你赴京去講學的。
知道么？燦兒，那可是國子監啊！
整個大梁國的書生們，都夢寐以求去學習的學府，而你卻能被邀請前去講學。
這是我們唐家無上的榮耀！甚至比中一個榜眼一個狀元，都更加的光宗耀祖。
而且，之前你不是好奇為父高于常人的元神力么？
那國子監內的大儒們，元神力經過這么多年儒學的積累和修煉，恐怕更是達到了一個恐怖的地步。
你若是能和他們討教經義，學習儒家文化，再結合你修道的方法，說不定會有意想不到的奇效的。”
唐荀說了一堆話，其實在唐燦聽起來，和在地球上父母叮囑自己用功讀書，多和會讀書的孩子一起玩，多討教有學問的老師，簡直是一模一樣的。
但是，其中有一個重點，還是足以讓唐燦重視的。
那便是大梁國朝堂上的那些大儒們，他們究竟有沒有真材實料呢？
多年的儒家經典熏陶下，這些大儒們雖然不修仙道，但是否真能像傳說當中上古和中古的儒生們一樣，一朝悟道，便可白日飛升呢？
如果真的去了梁京城，唐燦還真不介意，好好和這些大儒們論論道。
開什么玩笑！
唐燦的腦子里，可是裝著上輩子地球一整個圖書館絕大部分的書籍。
尤其是一些孤本古籍，唐燦當初為了整理它們的電子版，可是一頁一頁的分開拍照上傳的。
有過目不忘的能力，雖然當時的唐燦看不懂這些文字，但卻幾乎全都深深地刻在了腦子里。
而當到了這個世界，唐燦的元神力不斷暴漲之下，唐燦發現過去沒能理解的許多經義典籍，竟然在腦子里一點一點的明朗化來。
規則！
是的！
幾乎所有的圣賢典籍，無不是在闡述著，他們對這個世界各種各樣規則的觀察和理解。
尤其是像老子的《道德經》，雖然才短短的幾千個字，卻是包羅萬象，似乎將世間的一切規則都給說透了一般。
唐燦前幾天就全文將《道德經》給默寫了出來，然后對著一個字一個字的琢磨。
而在這個世界的上古，一樣是有道家、儒家、法家等等的諸子百家，并且代表的人物，也和地球上的春秋戰國時期差不多的。
老子、孔子、韓非子等等，似乎也活躍在這個世界的上古時期，只不過在典籍當中的記載，非常的模糊不堪，似乎被人刻意的隱去了很多關鍵的內容。
各國學府能流傳下來的典籍也不多，大部分是殘缺的儒家經典，其他諸子百家的，除了韓非子的法家有一些外，幾乎都處于被國家封禁的狀態，不允許普通人接觸和學習的。
所以，唐燦也不知道，這個世界上到底存不存在這本《道德經》。
如果沒有《道德經》的話，那老子的道家代表典籍又是什么呢？
還有中古的一些詩詞大家們，他們寫的詩詞，也大多沒有流傳下來。
所以，依照諸子百家雷同的規律，唐燦也很有把握推測，恐怕其中也有不少的詩詞大家，和地球上的著名詩人們是一樣的。
因為，唐燦這些天來，按照當時些《水調歌頭》的模式，一連寫了上百首各種能流傳千古的詩詞，卻似乎什么變化都沒有引起，更不用說有什么能激活的bug光芒了。
不知道是因為唐燦書寫時的心境不同，還是這些詩詞本身就有問題，總之和寫普通的字詞沒有什么區別。