五圣草既然是藥王谷的不傳之秘，它的根底就應該在藥王谷的幻境當中，把它挪到東北來確實不是什么明智之舉，況且，藥王谷始終也沒有遷移宗門的打算，他們在山里種植五圣草究竟有什么目的？
我沉聲道：“那五尸神呢？他們又是怎么回事兒？”
豆驢子道：“我以前在藥王谷的時候，跟隨藏經閣長老做過一段時間的雜役，雖然沒接觸過藏經閣里高深的醫書，卻看過不少藥王谷密檔，那里面記載過藥王谷和五毒教之間的幾次合作，其中一次就是剿滅五尸神。”
豆驢子說道：“根據密檔的記載，如果沒有藥王谷的參與，五毒教無法對抗五尸神，因為五尸神不怕蠱毒。”
我和葉尋對視了一眼才說道：“什么意思？”
豆驢子解釋道：“按照密檔里的說法，五尸神相當于活死人，他們本身的機能已經完全破壞掉了。五毒教的蠱蟲再強也沒法咬死死人吧？”
豆驢子怕我聽不明白，又解釋道：“按照現代醫學的說法，蛇類毒素大概可以分為血液循環毒素、神經毒素和混合毒素。五尸神說白了就是會走的死人，血液和神經統統沒有了，你把它扔在蛇堆里還能怎么著，最多就是疼兩下唄！”
“但是，五毒教的高手受不了尸毒啊！五尸神把尸毒給玩到了出神入化的程度，就連五毒教長老沾上尸毒都必死無疑，他們能不怕五尸神嗎？”
豆驢子略帶自豪道：“當年要是沒有藥王谷高手出手相救，被滅掉的就不是五尸神，而是五毒教。”
葉尋聽到這兒時，忽然來了一句：“王歡，你覺不覺得五尸神跟蓬萊上的活死人有點相似？”
葉尋話一出口，我們幾個人的臉色都是一變。
過了好一會兒我才問道：“神話禁區還能有什么聯系嗎？”
“有。”隨心點頭道，“神話可以互通，禁區自然也會互通。有時候，在一條脈絡上的神話禁區實際上就是傳說的接續。”
隨心正色道：“尤其是關于隱脈的禁區更是如此。隱脈上傳說的都是人神，或者是歷史上神秘消失的人物，他們活著的時候就神秘莫測，死了更是如此。”
“有時候，他們可能在一個地方留下傳說之后，又在相隔幾萬里的地方再次出現又留下一段傳奇，這樣一來，兩個禁區當中就等于是藏著一個人的傳說。不打開所有禁區，沒人會知道他們究竟埋下了什么秘密。”
隨心道：“五尸神的祖師很有可能就是某個流浪在外的丹士，或者干脆就是方丈或者瀛洲丹士的后代。”
“不可能！”我搖頭道，“前秦到明清都過去上千年了，五尸神怎么一直沒露面？”
隨心耐心解釋道：“傳說中的人物，未必能長生不死，但是，他們留下的秘術卻有可能跨越時空，在幾百甚至上千年之后在某個地方重現。這就像……”
隨心思考了一下才打著比方道：“就像武俠小說里，主角從懸崖上掉下去之后，找到某個武林高手留下的秘籍一樣。他們不一定要指定傳人，但是會把自己的秘術用‘留待有緣’的方式傳承下去。這種事情在江湖中實在太多，你想聽，我隨時能給你舉出幾個例子。”